“师兄，我这镜可好看么？这可不是普通的镜，而是神通广大的相人境，能映照人未来的模样，过去有许多人来我这里照过此镜，他们有的羽扇纶巾，有的则成为大官，有人边现了许许多多貌如仙的人儿，未来非富即贵。”

目光到晃，突然空白神牌现了反应，却是对着一面四四方方的铜镜。

【真飞霜镜：凤鸣于琴，荷叶托天；步履青云，形影同在。】

自古以来，因救人一命，回再立庙的事情，也是到都有，而且不限于人神鬼怪，当地官府对此有些承认，有些不承认，可这都影响不到民众的祭祀，祀就是从此而来，而有些邪神也仿造类似事迹，建立恢弘庙宇，发展信徒来壮大自己的力量。

【这镜能映照人的未来仕途，以及旦夕祸福。】

这唐代神镜中，竟然映照不姬象的模样，更见不到旦夕祸福与未来之事，能映照的东西居然是一尊白面的武生，和姬象完全不一样，至于模样外形....

徐鸿儒一副震惊神：“贫的庙宇，那是在官府报备过的，是绝对合法的，您可以去官府查证，这并非祀，立庙传教，也有许多年了！您总不能说，民间的法教，都是白莲教吧，这可寒了我等法教弟的心啊！”

徐鸿儒微微一笑：“老化胡，佛本是。”

“总而言之，每个人照到的镜里的自己，都各不相同。”

姬象动了动鼻，觉这地方似乎有狐味。

“你们是白莲教的分支？”

甚至也有专门的一代替神灵的“假神”，最著名的例也就是假关帝了。

而徐鸿儒再转，看到了姬象照镜的情况，一瞬间，他的脸变得极其惊恐！

“你这庙真有意思，先拜，再拜佛，然后又拜狐仙，到底是唱的哪一？”

“您这又有所不知。”

当中三尊塑像，一尊太上老君塑像居中央，左右两个男女不认识，而左侧方位和右侧方位，对着庙宇堂的，左侧是弥勒佛，右侧是一只狐狸的塑像。

【唐代开元年间，有一个叫宋璟的人，他年轻的时候，有次照此镜，发现镜里的影形成一个相字，后来果然成了宰相。】

“这当然不是了！”

姬象在此时，打量正殿内的摆设布置。

徐鸿儒告诉姬象，早年时候，东大乘教的教祖，被一位狐仙所救，其恩德，故而才会在庙宇之中设立这狐仙之塑像，毕竟滴之恩当涌泉相报才是。

“当然，还有人就倒霉了，镜里居然是一副衣衫褴褛穷困潦倒，如同乞丐一般的样。”

徐鸿儒谦虚的表示，自己的法术只能快递，而没有办法到传说中剪什么就变什么的境界。

三十六天的正神都是死，皆是神牌并无真形存在，所以只有三十六天之下的神灵，才能在人间或受化，或受祭祀，或得到朝廷封正，或得到人传法，等各形式，而成为神灵。

姬象不说话，到用睛看，空白神牌暂时没有给任何反应，说明这里没有针对自己的法术，但是那两个人怎么消失不见的，真是奇怪？

姬象听着他的叨叨，伸手拿去这面镜，边上有人不兴，正发作，看到了徐鸿儒那微笑的脸孔，顿时就变得和气起来了。

有类真武！

是剪纸成兵之术，这也是贫早年间无意中习得的法术，若说是伤人斩妖，倒是威力不足，这些纸人判官，也只能搬运货，或者寻人传话的工作而已。”

姬象上前去，这面四方铜镜前，正在排队，许多人似乎就是为了照这面镜一下，姬象走过去看了一，徐鸿儒心中一动，连忙告诉姬象这面宝镜的神异。

“你倒是会说，那这狐仙呢，你总不会说是释迦或者弥勒所化的吧？”