简墨随意找了一本有失败案例的分析书册，只见其中一段评语写：“辞藻华丽，过于堆砌，导致人格不分明，甚至有自相矛盾的地方。比如，‘目下无尘’与‘平易近人’怎么可能同时现在一个人上。除非此人是双重格，又或者是在特定的场景或时段，但文中并未见此类说明……”

次要的位置。

上百条评论看完，简墨总算有了些收获，他在脑里总结了一下几条最重要的规则。

他又在电目录上检索了“现代派写造原文案例”，这次了一万多册。

现代派写造首重一致。如果在对于角各类描述词语存在自相矛盾之，造纸在行到生阶段就无法继续了。因为赋生阶段就是考验写造的语言严谨，如果这些语言之间自己都互相矛盾，造纸原理自然不知到底该照哪个词句所描述的内容行天赋属赋予。

这就可以解释为什么连蔚的儿连英的导师必须拿着连英的研究成果去找那位特造师。因为在特造师本人对某个专业领域本不存在任何概念的情况下，他本无法在写造文中备一定度的描述，自然也就无法把这个天赋赋予给纸人。

第三是广度。在一致和合理达到后，要纸人在某个方向的专业度达到写造者所期望的平，写造文中必须对这个方面一定专业的描述。

而这几条在传统派中应该是同样适用的。即便是“暗示”，也同样存在着传达内容的一致、合理和广度的问题。在简墨看来，造纸的过程就是在对造纸原理这个“人”说话，明示也好暗示也成，不过是说话的方式不同，但如果说话的内容存在问题，造纸原理就听不懂了。而一旦听懂了，造纸原理就能够照所接收的内容行天赋赋予。

可是同现代派对比起来，除了“明示”和“暗示”的不同外，似乎也没有其他区别。

简墨所不知的是，这只是因为他刚刚接造纸，接的人事有限，所以会得这样糙的结论。

“合理和一致上没有问题。但是关于原创音乐天赋的描述上缺乏专业度。造纸师显然对音乐并不了解或者了解不。”

又有一段评语是这样写的：“此人一米九，通多项运动没有问题。但是‘健教练的材’显然是不适合去玩‘柔’的。合理有待考究。”

简墨琢磨了半天，突然想到一个办法：既然从成功的上发掘不经验，不如从失败的上面找教训。

第二是合理。即便写造文中前后一致没有问题，但写造的内容中存在明显的不合理常理的地方，也会导致赋生失败。比如赋予一个未成年的少年几个成年人终其一生积累才能够达到的能力的总和，显然已经超了正常人类的范畴。

有一些思路后，简墨对造纸的概念更加清楚。欧的话没有错：写作和写造不是完全一样的，起码在人塑造方面。它的目的更加直接、烈。

“……‘通七国语言’可以，但是还同时要求有‘生命科学、信息工程、新能源材料’三料博士文凭，并且擅长‘汽车、飞机、山、登山、潜、珠宝鉴定、外科手术、针灸、围棋、象棋、国际象棋、桥牌、台球、尔夫’……这样一个人才年仅十五岁。孩，你确定不是想得太多了吗？”