元殿一片寂静。狂和冲动在这一刻终于被扑面而来的冷浇了个透心凉。他们想到的连坐之法，可以平定黄巾之，可以让汴州的农耕顺利地行，可以保证大魏的粮仓和税赋。可是他们唯独想不到、看不到的是百姓。

然而叶黛暮没有想到，现场竟然只是沉默了一会儿，便有人站了来。弯腰，抬，平静地回答。“陛下，还有人的。只要汴州能够平定下来，很快这些地方便会引来足够多的人耕。反过来，若是汴州一直兵不断，即使还有人，田地也难以达到耕的目的。”

如何能不可悲呢？这些家伙中的党，是那些无路可走被上梁山的百姓。而对他们来说，这些百姓的命已经化成了一块块，有利可图。他们还是人们吗？比起人，更像是恶狼吧。这些畜生！

“你们知，汴州有多少人？”第一个抛的问题，令尚书松了一气，这实在是太简单了。大魏每隔几年都会行人普查，只是为了收人税时特意设置的罢了。利益才是最大的动力。特别是在去年先帝敦诚帝登基后立即行一次人普查。，数据还十分的新颖。

众臣不由地到危险。

“诸位声声说连坐之法乃是最优也是最后的选择，是吗？”叶黛暮沉寂很久，在众臣放松警惕的时候，才缓慢地说。“那么，有几个问题你们应该十分地清楚吧。”

无论如何，叶黛暮都不会妥协的。若是连人命都弃之不顾，她所有的持，所有的底线不都是愚蠢至极吗？是啊，人总是会死的。对于人这个族来说，从来都不是靠个的超能取胜，而是靠延绵不绝的传承。今日的我也会死亡，明日的继承人也会死亡，这个帝国最终也会灭亡，但是对于人类的来说，不，甚至是对魏这个名字来说，绝不会消失的。

尚书。只有兵才会在意这里面最小的利益，因为他们能得到的便是这骨里剩下的东西了。这意味着骨上的都已经被人瓜分完毕了。

但是叶黛暮怎么会这么轻易地放过他们呢。没等他们回答第一个问题，她立即抛了第二个问题。“你们知，汴州的百姓之中，有多少人参加了黄巾党，而那些人又有多少的亲人，多少的邻居，多少的师友吗？”

难只是为了受苦？叶黛暮不喜这个说法。那该有多么绝望啊。虽然她念佛经，危急关总是情不自禁地祈求佛祖保佑，但是她依然不会以受难为乐。她是享乐主义，今宵有酒今宵醉。若真的人活着只为来受苦，她绝对不想活下去。她能够接受痛苦，忍受悲伤，拼命地在黑暗和死神的追逐下奔跑，就是因为她相信，在竭尽全力到达的目的地有她想要的幸福。

她所的一切绝不是为了受苦这么愚蠢的原因。人活在这世上究竟是为了什么？只是如此思考着，

人总是这样不自量力的妄自菲薄，将自己视为世界的中心。将人类的伤悲秋都当作自己人生的一分，叶黛暮不能例外。或者说她格外地在意。人活在世上究竟是为什么呢？

☆、第壹佰陆拾玖章原则

“一条人命，值多少钱？”叶黛暮不由地讥笑。“你们算过吗？若是实行连坐之法，这大魏的粮仓、这汴州便空了一半，还都是青壮年。你们说能保障农耕，笑话！连人都没了，这田地谁来耕？”