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皇帝看向上官星的目光不禁
了起来,这女
,他以为只是武功
,但是没想到还有不下于文昌候的机智和雄辩。小小年纪,不容小觑。皇帝对于能用的人,倒是没有腐儒一般抓着男女问题不放,在现世历史中,封建礼教
严的明朝末期,还有著明的女将军秦良玉。
徐尚书被气得差
断气,老脸涨得紫红,却一时反驳不得,于是又拿女
贞节说事。
而有些不满徐尚书的官员却憋笑憋得很辛苦,徐尚书说又说不过人家,打就更别提了,他一个文人自然是嘴上功夫,嘴上功夫不能积毁销骨了上官星,只
得自己
退不得。
上官星这番话带着女
的无赖,直
把死要脸面的腐儒气七窍升天。当然,也只有上官星这无惧无怖无
的女
才敢说。她从不指着所谓名声嫁个如意郎君,也从不怕有人要杀她。想杀她,也不知谁先死。
皇帝忽
:“好了,上官
卿,朕知
你的忠心。但是徐尚书也是因为本朝素无女
朝堂的缘故才这么说。”
的态度对待,可曾想过终有一日,女
若都死了,男
该如何?且不论
相平才能天下大定的
本规律,我今日站在朝堂之上也并非为了和男
争
下,只不过我是天地众生的一份
,是大燕国皇帝陛下的
民之一。天地君亲师,君有忧,
民若有计策和本事自然要为君解忧,这是最
本的为人之
,是忠义,忠义是为人
本又何来男女之分?难
,大燕国的
民,只有男
有义务要忠于陛下,而女
就不必忠于陛下吗?若是如此,男
皆是女
所生养,对陛下不需忠义的女
生养长大的男
会真的心怀忠义吗?若大燕国的
民全都不忠不义,大燕国危矣!若是徐尚书真觉女
不该站在朝堂之上,女
不需忠义,那么赶快回家将家中老母和妻
姬妾逐
家门,再娶回一男
之,设法与男
生
儿
来。不然,不忠不义的女
生养的你和不忠不义的女
为你生养的儿
,你全家全族就都不忠不义,你既不忠不义又有何颜面
君之禄,如何位列朝堂?”
封建社会是讲究宗族的,就算女
不贞,严重些的时期,也是宗族内
理,外人可以看不起一个家族的家风,不与之
往,却从来没有外人
手宗族内
事务的
理。而贞节之说,如今也没上升到国法的地步,大燕改嫁的女
还是很多的。
徐尚书到底是不甘心的,忽
:“既然上官姑娘说有计策和本事才要为陛下尽忠,那就让她想法
治理倭寇之患的
本呀!
上官星朗声笑
:“忠孝比之贞节更重要,我
堂乃是为皇上尽忠,为光大上官家门楣,延续家族乃尽孝。至于贞节,你非我上官氏宗族族长、非我父、非我夫,你
那么多
嘛?徐尚书是否要
尽天下女
贞节,你要不要查一查七大世家女眷、百官家女眷,是否都贞节?若有那么个别你认为不贞节的,你是否伸手
理他们家族的事?再者,你凭什么判定女
是否贞节?你懂不懂怎么查?要不要我
钱请个老嬷嬷教你?”
一些虽然反对女
朝堂的却还在观望没
声的官员,却觉幸好没在此时与上官星呛声,不然还要背上不忠不义的帽
。
上官星一番偷换概念,非A既B的论述一下
把人给绕
去,只听得百官目瞪
呆。