为是公墓刚刚建成后不久便葬的首批＂　居民＂　，因此墓的位置基本于公墓

你就和他坐一桌吧，后面那几个，你负责招呼他们了。＂　青年男似乎是此次活

北山公墓位于市北的凤凰山。在我国，叫凤凰山的小山可以说数都数不清。

＂　嗯？是你啊？你也是这个什么外运动俱乐的成员？＂　我有些惊讶的说

锡矿开采的历史，最早能追溯到秋战国时代，到北宋时期方才废矿。或者因为

个人和你坐一块啊？拜托了……＂　青年人很有礼貌，我随意看了下餐馆里的状况，

穿着来看，也应该是俱乐的成员之一了。

的事情去了。

些的用词。

我正低吃喝，忽然有人拍了拍我的肩膀，我扭一看，是个青年男，从

动的负责人之类的，再代了胥悦两句后，便忙着离开找餐馆老板商量增加桌

，此刻我真的有人生何不相逢的觉。

＂　嗯，你们街居委会群文化活动开展的不错啊。能够把大伙组织起来

后开始烧纸钱，烧完了纸钱，我又放了一串鞭炮，本地的说法，这第二串鞭炮是

离开公墓后，我看了看时间，已经接近中午了，便来到凤凰山山脚附近的小

烛之类的拜祭用品。跟着拦了一辆公车，赶往位于市北郊区的北山公墓。

这里规划成了公墓。

搞这样的集外活动，增了邻里彼此的关系，也丰富了居民的文化生活！了

方形的泥封盒，低矮的墓碑，泥石阶的隙内长满了杂草。父亲虽然是

扫墓。为此我特意去了趟本地专营丧葬用品的批发市场，为亡母购买了纸钱和香

不适合行农业生产，无法作为农业用地。所以地方政府在上世纪七十年后期将

思维尚未彻底消除，但父亲为母亲书写的碑文也实在太过简单了一些。竟然都没

＂　严、严哥！你怎么也在这里吃饭啊？＂　我回一看，楞了一下，胥悦此刻

＂　，有五六十岁的老年人，也有十一二岁的少男、少女，当然更多的是像刚

文化人，但无论办事或者写东西都不喜拖泥带，这一甚至直接现在了我

我一边拿起从公墓理哪里借来的工拭着墓碑。一边考虑着恐怕需要

烬以及香烛贡品这些，依据风俗是不能打扫的。要等第二天公墓的工作人员自行

刻，又有俱乐的成员陆陆续续的走了餐馆，小小的餐馆一时间人满为患。

有在母亲的名字前使用＂妻＂以及我的名字前加注＂孝＂之类稍稍情化一

青年男见胥悦认识我，了对胥悦。＂　喜悦，你们认识的话就好了，

动手挪动起了自己面前的菜盘，以免和他们的菜品混淆在一起。不过还没等我

墓区后，我依照当年跟随叔叔一同来此的记忆，经过一番搜索后终于找

穿着俱乐成员的服装居然现在了我的面前。

＂　大哥，不好意思啊！我们人多，你一个人坐一桌，我们这边能不能过来几

＂　嗯＂　胥悦一边答应着，一边拉了张凳靠着我旁边便坐了下来。

用来吓阻其他想要与我母亲的亡灵争抢祭品的亡灵的。

间而已。望着墓碑我不禁到了异常的伤。虽然母亲去世的时候，文革时期的

到了母亲的墓。公墓随着时间的推移，向山上在不断的扩张面积，而我母亲因

步外营俱乐的成员。

发现除我这桌之外确实每一桌都已经坐满了。便了表示同意，跟着我起

为母亲重新更换一块墓碑了。墓碑拭完了，我摆放好香烛和祭祀的品、依据

本地风俗先在母亲墓前放了一串鞭炮，这是通知死者，有亲人前来探望她了。然

现在这里的原因。

才的男和胥悦这样的年轻人了。从他们彼此间熟络的态度来看，倒和胥悦所说

客人。男女都有，全都背着硕大的旅行背包。从他们统一的球帽以及上穿

而我所在城市的凤凰山其实就是一座占地数平方公里的小丘陵而已。据说过

算去哪里营、郊游

过去就近在原地开采冶炼矿石的原因，导致这座小山土壤内的金属量偏，并

一次。一年至少两次吧，费用平摊，参与自愿，所以什么人都有。＂　胥乐一边说

不起了！＂　我见了，忍不住赞扬了一下，因为这确实是好事！＂　那现在，你们打

见到青年男离去，我忍不住向胥悦询问起了她和这些外运动俱乐成员

一边朝着周围的人群给我指指。我一看，确实如胥悦所说的＂　什么人都有！

的印有＂　外运动俱乐＂　字样的Ｔ恤衫判断，他们似乎应该是属于某个徒

过来清理。原因么？是为了让亡灵有充足的时间拾取孙后代的供奉了。

镇里，找了个小餐馆，打算就这里把午餐给应付了。

坐下后了菜，我便坐在位置上拿着手机浏览新闻。餐馆跟着又来了几个

＂　我们这个野外运动俱乐其实是街办事组织的了，一般几个月才活动

＂　妻周萍之墓，夫严抗、严平谨立＂　墓碑上只有寥寥的几个字和落款时

理完了这些，我又清理了一下泥石盒周边的杂草。鞭炮和纸钱剩余的灰

我看了看他们，也没在意。等我的菜上桌后，我便自顾自的吃喝起来，而此

的一致，极有可能是某个街里的街坊邻居所组成。

挪动完，一个声音在我耳边响了起来。

最下方的所在了。

母亲墓碑的碑文之上。

去这座小山里有锡矿，至今山腹内还留存有古代开采所遗留下来的矿坑。而这座