裹脚之风因何而起，那是自宋朝之后朱理文化升起，各朝以来皆以禁止妇人裹脚。

上有人觉得玄烨是不是想绿帽，竟然要废除这样的制度。以及而来也开始抨击满人从前的恶习，比如兄死弟及，父死续。

不人之制，该废当废而不是。

明夷也是女人，作为蒙满联姻的结合，明夷可从来没有裹过脚，但也曾经看到过所谓的三寸金莲，当时只觉得目惊心。虽然到现在为止，满族中无女裹脚，但在汉人里，那些大人家的姑娘，有多少是没有裹脚的？

抛开民族的问题，单论废除这样的制度应不应该？

征知书院早就聚集了

既然是明夷提来的想法，明夷也得就这件事和征知书院的人好好的论论。

可既然都说到人的事上，废内侍之制有好，同样，顺便把裹脚这样的事一并搅黄

就是害怕天下的女人，你没一个有本事留得住，所以只能用这样毁掉一个女人的办法，迫把女人留在边吗？

首先该说说阉割之制因何而起？是自古就有，还是人定，又是为何而定？

发肤受之父母，不敢有损。愿意当内侍的人，都是什么样的人？

抛弃了男人的自尊，只为了寻一个爬上枝的机会，让这样的人在皇孙贵胄边长大，由这样的伺候在左右的人影响着，孟母三迁的理，天下读书人难不知其理？

很多敢于发表意见的人，明夷提的观，站在人也站在人的立场，谁也没有办法说明夷说的不对，毕竟那么多的人睁大着睛看着都能明白，当内侍这样的事，人人都看不起。如果能够废除这样不人的制度，为什么不好？

大清自关以来，也曾令行禁止女裹脚，可惜因为民族的矛盾，汉人偏偏不愿意执行这等有利于女的诏令，更有故意唱反调的，为了不一步激发民族矛盾，大清也只能睁一只闭一只。

古往今来的王朝，没有哪一个能下得定决心废除这样的制度，为的是皇家的一己之私，为的也是皇帝的私，而如今大清的皇帝愿意废除这样的不人之制，难只有错？

烨可不是看着他们不声的，每一个人都必须就这件事发表自己的意见，想当哑的人，那是官当到了吧。

寻究底地寻找问题所在，就问题的本提意见，而不是一味地纠结在什么满人汉人的民族问题上，毕竟不是什么样的民族都是有好有不好，毕竟人皆无十全十的，更何况是一个民族。

吵来吵去一天是吵不个结果来的，消息也就传去，所有人都知玄烨既然有意废除千年王朝沿用下来的用人制度-内侍制度。

天下男人喜女的三寸金莲，所喜的究竟是什么？一双畸形的脚不过掌般大，连路都走不了，是想以此将女禁|锢，如此男人，存的是一颗什么样的心？

当年大清关以来，实施剃发易服之制，多少文人士大喊可断，血可发不能剃！盖因发肤，受之父母不敢有损，内侍之制有违人，难让女裹脚就不违人。

朝堂与民间都为这件事争执不休，明夷开一个，顺便也提起了汉人的裹脚文化。

意识之间都开始挑满人的病，直说满人就是蛮夷之，本不懂规矩，就这样的王朝休想长久。