商羯罗没有继续咀嚼罂粟果实。

白元肯定喜捕捉一只又一只鸟，无论什么，只要它们绿的羽长得正好。

未亡人，踏上天涯海角的死人，死人清辨，一想到这白元觉血都在沸腾。

白元捡起掉落在地上的罂粟果实，上面分明刻满梵文。

被扩大到不可思议的宽度，本就虚弱的商羯罗直接跪在地上，张吐大量黑的鲜血，众人听见某发沉重的落地声，宛如天崩地裂，惊而视之，是一颗扑通动的人心。

白元把捂住脑袋的手徐徐放下。

写至天大亮，清辨才意犹未尽地放下笔，鼻腔内满是刻后棕榈叶的香味。

白元上转看向清辨，他一脸平淡地咽下到嘴边的黑血，但上的斜织黄密袈裟绣彩却渗透绛红的血污。

历史沉重的一页承载太多错误，至此阖书，不堪目。

剧痛瞬间离，像一场莫名的海啸。

这本书和清辨伏藏《般若灯论释》《思择焰》如漫天冰锥油，自此中观如大的树异裂分两半，一曰自续中观，重振大乘中观繁荣，于此清辨佛史留名曰婆毗吠伽论师。

她回忆起在萨霍尔国的经历：活人祭祀的裹裹尸布，殿里以杀隶为乐的妃嫔，惨死在前的妙祥吉，无不让她对死亡抱有一病态的狂，就像她的诞生就是为了见证死亡而存在。

刚乘的渴望，一半拼命用轻蔑无视来掩饰修行自续中观的天赋。两者相互影响，而不得无上瑜伽正法，却因闲暇时与禅怛罗对论彻底阐明因明逻辑。

“度母真救世，清辨你说清楚...”

他没有再说，而是挡在前的衣襟，白肋骨里面空无一。

“今日我与禅怛罗辩论龙树学说许久，忽觉引因明逻辑三支论中观何尝不可，写此短小两卷反思证空因明。”

白元不知的是，这就是自续中观论的开山之作--《大乘掌珍论》。

清辨觉有人拍了拍他的肩膀。

“有缘有幸打扰您多时，谨此皈依礼南无度母真救世。”

无数血红的睛刺往戳向他的脊背，那些死去少女的怨恨慢慢凝结成一又一羽，势必要拖着他坠亡中的地狱。

“清辨，你要死了吗？”

“阿阇黎，你所写为何？”

屋外一大群乌鸦遮天蔽日，嘎吱嘎吱地叫。

谁也不知清辨主修金刚乘，谁也不知何人谋控未来。

清辨明白死亡还是追上了自己。

在夜晚修行后，白元常常看见清辨刻写经文，梵文沾灯黑一字一字走他内心真正的菩提。

清辨知白元在看他，他唯独不想在她面前难堪，便更加裹袈裟。

忽然间商羯罗剧烈咳嗽起来，他们都看见有一东西贴他的腔，不停弯曲向上突奔而。

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