至少还能遵守一些基本的社会制度，例如排队、不扔垃圾等，可自从WG之后社会系面临崩溃，各不良习惯没有了最基本的监督与威慑，于是人们自私的一面被充分的暴了来，是不是要将这些责任都推给WG？还是说受到WG迫害而没有享受到亲情的老妈对此怨恨终生所以看法有些偏颇？我想真实的情况应该对半分，以前的国家法制还没有现在健全，如果能保证基本的社会秩序，那么主要原因就是建立在世俗舆论的压力之下，正是WG破坏了很多约定俗成的德底线，所以才有后来“英”人士们大声疾呼的“缺失”！

难咱们国家也要经历这样一个过程吗？据我的回忆，这好像是不可避免的……为了避免门丢脸，原先国家会先对国人员行外事教育，不过那个时期能走过门的人少之又少，且集中在英阶层。所以还没有产生不愉快地回忆，可后来国门逐渐打开，寻常百姓也有机会去发达国家开创自己的天地，龙蛇混杂的后果就是各版本的“丢脸”事件被传回国内，尤其是网络发达的二十一世纪，小消息满天飞的网络中到可见类似的报，国人在为此到愤慨的同时却没有很大的起，既然大家都知这些是不对的那为什么不从自起改正坏病呢？后来我在一个归国人士地上找到了分答案。

那是上辈我在机场等候的时候，有个人到中年的家伙刚刚从走了来，穿着考究看似受过良好教育地这位大叔在走机场的一瞬间了一气。只酝酿了不到两秒钟就十分潇洒的向洁净的地面吐了一痰！我虽然很鄙视他的行为，但自己毕竟不是机场工作人员，也没有“见义勇为”的尚情。所以只能选择视而不见。不过他和边朋友地谈话却让我听的真真切切。

我没有能力扭转一个国家的社会风气，这主要建立在信仰与质基础这两方面的稳固之上，比如印度的经济并不发达，但宗教的影响力却超过了法律，所以很多去过印度的人都叹那里生活着一大群自然彬彬有礼的赤贫人，这就是信仰的威力！而日本则为我们提供了另一范例，战后的日本同样存在着价值系崩溃的情况，那时的日本城市并没有现在这整洁和富有条理的景象，同样的脏差充斥着每个角落，但是他们在经济起飞后的变化十分值得玩味，早年间日本游人去国外旅游时，例如攀爬著名雕像、公众场合大声喧哗等不文明现象比比皆是，是不是很熟？没错就和咱们国家那些先富起来地人们所作所为没有太大区别。他们也是经历了被人鄙视，直到逐渐纠正自己言行的这个过程，不过他们那国盟友的份和大的经济总量让欧国家地轻蔑光弱了不少。当一个人因为暴富而跻于上社会时，很多老牌贵族都会用一蔑视的光来看待这个暴发。受到了神压力并且想扭转这份就成为习惯贵族礼仪的原始动力，日本终于在九十年代完成了这转变，只是有时候还是可以看见某个日本游客在重复着昨天的故事。

只见他说：“哎呀，这回总算让我吐个痛快，这几天在外边总是小心翼翼的，刚想吐就觉着边的外国人都冷看着自己，还是回家好啊