刺客不屑：“你不信又有何？我也不知这重生术的奥秘究竟为何，反正我就是靠它重生了，只不过重生以后丧失了一分记忆，益州那段经历全忘光了。”

薛云再度审视此人，对方从到脚没有一丝地方与那相似，声音也差别明显，用自然变化和易容术都解释不通。

这些话也是在试探刺客，当真引起他的注意，追问：“你为何知得这么清楚？你也是诸天教的人？”

“原来你就是害死我弟弟的凶手，你是不是叫赵霁？”

刺客好似冰淋，厉声问：“你叫什么名字？”

薛云对商荣说：“他大概真是那，小时候的事我从没告诉过外人，而且早在十几年前就离开诸天教，他就算调查过那的情况，也不可能了解得这么细致。”

绝不是他！”

赵霁亦赞同他的见解：“我看也是，那是诸天教的叛徒，不灭宗的爪牙，江湖上太多人想杀他，冒充他落不着半好啊。”

原来他刚才说的“再世为人”是这个意思。

不灭宗网络了莫松这样的神医，换术都能成功实施，想必也能为那嫁接一半下肢。

薛云少年时常与那、提婆兄弟俩玩耍，屡遭敲诈勒索，这件事是只有三人才知晓的隐秘，足以当证明份的凭据。

刺客笑而不答，商荣向众人分析：“当年那受重伤，只剩下上半截，被诸天教神医嫁接在提婆背上，兄弟俩连生存。等到提婆被捕，那已不知去向，此人自称那，那腰上该留有切割的痕迹，否则就是冒充的。”

教认为人有三魂七魄，附形之灵为魄，附气之神为魂，若生前不能成仙，主的魄会解，魂向冥国，每个人的魄各有差异，因此魂主无法寄宿于他人的躯壳中。

商荣不能在周国官兵面前暴份，赵霁默契接话：“当时我也在场，提婆还是我一剑刺倒的。”

商荣不肯轻信，驳斥：“你休得妖言惑众，七年前你在益州盗杀幼童，我曾与你兄弟二人正面战，你若真是那就说说那日的情形！”

刺客凶睛一定，暴怒之余，浑上下窜起战栗的喜悦。

然而刺客笑摇：“这驱壳是完整的，我学会了重生秘法，这是从一个壮的契丹人那里抢来的。”

佛教也主张人死后魂魄失去记忆坠六回，除非成佛，否则不能再以原来的思想居留尘世，借尸还魂也就无从谈起。

他说话时稍一分神，刺

假如刺客所言非虚，岂不等于推翻了上千年的宗教理论，证实怪力神之说？

刺客不不慢轻笑：“二十五年前琵琶山下，你打坏柳笑梅的蛊坛，死她养了一年的灵血蛊，事后怕受责罚偷拿你舅妈的金手镯送给我兄弟二人，求我们替你保密。这件事也还没忘吧？”

赵霁沉住气，冷静：“正是，你呢？真是那？下半截是不灭宗替你接上去的么？”

言论诡谲，实难令人置信，虽然自古就有“夺舍”、“附”的传说，但历来都被有识之士嗤之为谬论。

“不是，可是提婆被捕时，我就在现场，亲看到他背上分割留下的疤痕。”

“你真是那？怎么完全变样了？”