西，也只会觉得下的所有结果都是自作自受，怨不来旁人，更怨不来阿柳；甚至，如果阿柳不这样对待他，恐怕他还会到不安和惶恐。没来由的屈苦，他尚且吃下去不知几多，这有名有目的恨责，尤其是来自他始终惜无已的师弟的恨责，他即便不甘之如饴，也是十分之逆来顺受。他毫不迟疑地认定自己对师弟犯了错，毁去了两人间的信任。他一遍遍地向阿柳歉，说着“让我们还是跟以前那样过下去吧”，阿柳却只是抱着“圣约翰”，跟叭儿狗鼻碰鼻地，贴脸而吻，并不理会他。而这还是在雍先生和小在场的情况下，——他们正站在院里向前来求医问药的贫苦人布施药；若是他们不在，阿柳会对他鬼脸的，也许还会对他说“呸”。秦楼月束手无策，每日用劳碌来充实空乏，日益沉默、憔悴而忧郁。他对自己说他必然是要带着阿柳跟先前那般过下去的，那是唯一可以实现的、唯一可行的路。只是时不时地，他会忍不住想起北教场红屋的那一夜，让他既怕恶颤抖又甜想往的一夜。那一夜他褪去了所有的束缚，像一样舒展淌，往幽幽的低淌；低是堕落，他也是淌，堕落之中怕是有一力。他知自己不应该，他知那一夜只是一场镜月，他知所有康劫生寄来的那些信誓旦旦的情书中没有的东西。生活是不能向着低发的，至少他不能，他没有那个本事从堕落中脱；他必须往上挣，沉住了气地，一一地挣得个稍微松快的位置，以便维持住他跟阿柳的生活，把生活维持在一个不至于不堪的平上。这么多年来，他独自维持得很辛苦，鲜有尝那不需要劳心的乐趣；那肆意妄为的快乐——那不顾面、向着平日里自最恐惧最抵斥的渊里陷的快乐，那一夜康劫生让他尝到了。而且，他还诱惑他，告诉他也许前方有另一可能，另一可以日日摸那快乐的可能。秦楼月承认自己受到了诱惑，多年的清苦生活似乎让他变得更易于燃，甚至在面对着孟东来那毫不掩饰的掠，他都能到里过一丝颤栗，而他又是向来以立清白自恃的。

他跟阿柳和小一听雍先生念中有关亚当、夏娃的故事，故事里有一条蛇，蛇引诱夏娃吃了树上的果——神曾叮嘱他们不可吃的果；夏娃吃了果，亚当也跟着吃了，从而明白了很多以前未知的东西，最后被神逐了伊甸园。雍希羽明明坐在屋里，却声音缓沉，遥远地像是从天际传来，“耶和华于是把他们赶去了，又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的路。”

雍希羽望望正把手指放到“圣约翰”嘴里的柳横波，

“真可怕呀！”柳横波把“圣约翰”抱在膝上，装模作样地评论。他每日时前来听他的告解神父宣讲布，从这充满了仪式气氛的肃郁一刻中觅得宛如/般的沉魅。他那空空如也的小脑袋瓜几乎在雍希羽搬来的第一天起就被其地影响了，只要雍希羽的手杖或脚步声在院里的任何地方响起，当时哪怕再浑刺猬竖针的小妮就会立即乖缩下来，恢复那楚楚惹怜的离群羔羊的模样，第一时间朝着走近来的雍希羽欠施礼，恭恭敬敬地：“雍先生好。”又往往得到雍希羽非常认真的颔首回礼，“你好。”