说起溪北溪南，本是一个祖先，原世世代代住在平洲一个叫溪的地方，顾姓在当地亦是大族，早年过尚书，探，后世书礼传家，孙自然是枝繁叶茂，不知繁衍多少代，一棵大树，枝枝蔓蔓也不知有多少去。

这一日，上京老庙的溪北顾氏族长顾茂，他家中老母

是老事儿，洪涝也罢,人祸也罢，天南地北,国即在，灾也不会少了，断了。

比往年不同,如今各地有灾，天行不息，人无常，掩面忍辱沿门乞的场景却是少见了。

到了平国公顾岩父亲那一代，他家在族中并不名，家里更是寒酸的很。为了活下去，顾岩的父亲弃书行武跟开国帝造了反。

关于国事，便暂且代在这，说到旧例如今城中有一人家，也在闹闹的照传统，办旧例之事。这人家说起来，也是名门之后，更与城中平洲巷顾家有亲。他家中三百年书香门第，曾是一方豪族，可惜，君之泽五世而斩，他家的青烟却已然冒完了。

三则是，如今国库理，官员录用，税法颁布适用得当，兵等关键门已然悄然的纳今上袖中。再加上今上用能臣吏，虽明面未成对士大夫旧豪族敌意，但是，那些旧势力的权利的的确确的在年复一年当中，逐渐在消减。权利增减中，消耗自然越来越少。

五则是，如今兵祸盗匪如今算是越来越少，国家最大的消耗已然少了一半。

基于原由，有今日的结果，虽天灾人祸从未断过，可是，国家机的良好运转下，灾便成了可以解决的问题。过去，国家财政千疮百孔，为了早日得到银钱四面救急。在征收中，难免为了速度而引发各惨剧，颇有些俗语中说的萝卜快了不洗泥之势。如今同等灾难，自有过去本就好的国策自有救荒条款，照旧例就是。

四则是，如今国家重要事务，无论是盐，茶，铁等等关要理，均是今上自己人在当中。这个透彻过程，无声无息，当众人明白过来时，竟谁也伸不手了。

说到这里，也要提拿金山主那老贼，他家弟，人才真真众多，这几年，大梁也没少讨人家便宜。

这人家也不是旁人，却是早先平洲顾氏的主枝儿，如今大家都称这枝儿为溪北顾氏。称平洲巷的顾氏，为溪南顾氏。

对于一个豪族来说，当年的顾岩家也不过就是族中的一条小鱼，族里自是害怕前朝报复，便写了文书将顾昭这一支驱赶去，更可恨的是，在一个夜，溪南顾氏家中祖先的骸骨均被移祖坟，丢到溪以南的一个地方，从此，平洲顾便分成两家，一支叫溪北顾，一支便是溪南顾。

二则是，如今圣上堪为圣主，自我节俭不说，从不把额外的负担加诸于国库，不从国库伸手不说，今上自己靠原本的奕王府的封邑养自己的后，除了必要，多余的排场并不讲。多年来，今上不纳后，衣住行一缩再缩，打细算到了惊人的地步。那下面无法借着皇家的帽作，自是再三小心，不敢若从前一般使百般手段到抹油。

一则是，自开国帝起，大梁不过三代帝王，孙并不繁盛，在宗室上还算净，拖累未显。虽有好田约十万亩封在外，可三五年的功夫，一些绝嗣的，多占的，都被逐渐收回，如今派到了大用场。