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二伸手更是激动地直抹
泪,一副假惺惺之态。王磊暗骂晦气,不过当着这么多群众的面,也不好意思发作,尽
他们两人好吃懒
,不务正业,但是作为党员。作为村
,也只好低声说
:程序比较麻烦你们也知
,报表需要镇里审批、录
与公示,估计还得等等。其实尖尖
与二伸手也明白,毕竟他们每年都申领救济款,自然了解过程与程序,不过是不经意的
促而已。
胡孙
虽然王磊作为白鸽村的村支书,思想与觉悟都很
,并且作为党员,看待群众都是平等的,但是对于尖尖
与二伸手,还是有不同的看法,或者是不明白他们作为青壮年,要劳动力有劳动力,要思想有思想,为什么每年都需要国家的救济款呢?难
自力更生,艰苦奋斗不好吗?或者通过自己的劳动,改变等靠要的状态不好吗?也许人各有志吧!但是
照尖尖
与二伸手的意思,人活着已经很累了,何必折腾自己呢!真是歪门斜理,胡说八
。尖尖
着军绿
的外
,土黄
的长
,白的发黄的胶鞋,鞋
透亮,大拇指都
来,看的人既心痛,又可气,而二伸手着红
的夹克,黑的发亮发白的
,油污黏满
,黑
的布鞋已经完全走样,
一边半挽着,
黝黑的脚踝,一边垫在鞋底,崩的笔直,油腔
调,同时又鼻涕直
,另王磊
叹“可怜之人必有可悲之
”,就像孔乙己与闰月一样。临近正午时分,王磊明白两人肯定想在外面混吃混喝,毕竟家里家徒四
,除了吃腻味的红薯与土豆,白菜与萝卜,也没有其它了,家里少的可怜的粮
也是村委会赞助的,至于蔬菜则是邻居近亲帮忙经
着,就凭他们的懒散与混吃等死的作派,肯定
不
来粮
,就是蔬菜
果肯定也长不
来,甚至生活都不能自理。古代穷酸落魄的书生哪怕卑贱迂腐,但是那
天生的傲气与清
却不能辱没,而尖尖
与二伸手与人家比较,
本就没有可比
,这也是王磊价值观的直观认识。此刻商业街区的村民陆续离开,都回家准备午饭,而
闹的场面也显得静悄悄的,一些店铺开始整理商品,王磊看到尖尖
与二伸手一副落魄低沉地样
,暗暗
觉好笑,内心更是震动了一下,暗暗纳闷
:村
里之所以有这样贫困的人,当然自
的原因是一方面,但是同时证明他这位村官没有尽到职责,或者说由于自己工作的失误,才能
现这样连温饱都解决不了的村民。王磊内心
颇多,
睛也
现了一丝懊恼,或者说面对群众利益,这碗
没有端平,这块
糕没有分
好,才能让富裕的村民吃穿不愁,而贫苦饥寒的家
吃饭穿衣都成为问题,更何况是尖尖
与二伸手这样的懒汉。于是他镇定自若地抬
,目光凝望着这两个可怜人,低声说
:中午饭还没有吃吧!于是他哪怕是救济,是施予,也没有

来过多的批评与责怪,而是有分寸地照顾着他们的情绪,哪怕他们浑然不在乎,无所谓,但是人与人哪怕地位不同,贫寒与富贵、卑贱与
贵,但是从人格方面看待,并没有区别,都是一声嗷嗷坠地,直到撒手人寰,都是人生轨迹里的过客,不能用卑贱与
贵,贫穷与富贵把人分为三六九等,当然这属于
德层次的价值追求。而现实生活中却大不相同。“人之初、
本善、
相近、□
第三百五十九章胡孙