他梁如琢的温文尔雅，他的宁静也他的情。被拥抱时也获得了短暂的安全，他想永远躺在梁如琢怀里，想对他放肆地大哭，然后被他温柔地抱在怀里哄。

郑昼来时带了瓶拉菲，络地叫他嫂。这让文羚对自己的地位认知更加困惑了。

这两天郑家公替野叔的案劳心劳力，文羚只是客地说请郑昼赏光吃个饭，本以为日理万机的京圈贵公随答应也就忘在脑后了，没想到人家还真的赏脸应了下来。

他说不清他和梁在野现在到底算什么：给他，给他肩捶，给他饭煲汤，给他当沙袋气，也许这是一些不幸婚姻里女方的义务，所以野叔的朋友们调侃叫他“嫂”。但野叔的其他情人们同样要给他，给他肩捶，给他饭煲汤，给他气，却并没有得到这个称呼和待遇。这件事太复杂了，他不想思考。

他现在就像看着中的月亮开心的小猴，不敢主动去把他捧在手里，因为知只要一碰，月亮就消失了。真正拥有过梁如琢的是那个姓段的老师，他在梁如琢的一段时光里充当了“人”的角，他们的拥抱和接吻是于而不是偷情的刺激也不是同病相怜。

相比之下，和梁如琢的关系更让他清晰明了——偷情，他们背着野叔接吻，还说野叔的坏话。他喜这样，有脱离家长控制的自由。

接吻的标准一再降低，文羚就越来越难过，自己现在和碎纸机没有什么区别，吞噬和粉碎所有闯他大脑的东西，亲人的欺骗、旁人的欺凌、金主的暴力，还有不言而喻的情。

然后又为这个念悲哀，等新鲜过去，对梁如琢来说他只是嫂而已，可以随手遗弃，或是还给兄长。

他特别特别讨厌

文羚有艺术生共通的情——不是生活压垮了梦想，太多人是自己压垮了自己。舞蹈和画画又不一样，当一个芭舞者选择为一个人生孩的时候，基本就放弃了全的梦想，艺术是自私的，不允许这些丽的生命被占据心灵和，所以将命运赋予她们的轻盈纤细一并收回。

辱，他是听郑昼说的。

严婉在上海歌剧院巡演时因演中的白天鹅而与梁父相识，迅速坠河的原因不明，也许梁家的男人们都有这魅力。严婉怀上了如琢，没想到生产当天孩的父亲没有现，反而被找上门的老傅总（梁父原的父亲）在产床上扇了一耳光，才得知梁父婚内轨。

郑昼跟他聊了很多陈年的话题，他说梁老爷跟原情一直不好，在严婉之前也有过不少情人，梁二的母亲严婉是瓦加诺娃芭舞学院的级舞者。

这是文羚原谅梁如琢说话的本原因——他们同病相怜。

文羚一直以为两个人到情不自已才会接吻，后来遇上了梁在野，他又以为金主和情人之间会接吻，直到遇上梁如琢，他才知||原来两个同病相怜的人也可以接吻。

文羚最想叫如琢“叔叔”，哪怕他才三十三岁还很年轻，但他就是想这么叫他，仿佛这样就能获得加倍的安全。

那个可怜的女人独自带着孩离开，十二年后才因为罹患重度抑郁症和神分裂，无法抚养孩而被迫回到梁家老宅，她的脊背不再直，腰肢不再纤细，但她仍旧丽。她死在了梁如琢十八岁的夏夜，残酷地送了一浴缸猩红血当梁如琢的成人礼。