据太一刚才所说，前不久他才说服了日神帝俊、日御之神羲和、月神常羲，使得他们加神。

太一本就象征着与天，所以自然是天神之贵者，而天神周围，与其神最为接近的就是星

不然的话，今天这个神下雨，明天下去又引发地震了，这日还过不过了？

“噗——！”

举个例，红云原本是洪荒第一朵祥云，本来就天生拥有织云布雨的神职，但是他来的时代实在不太好，当初司云布雨是龙族的天赋，所以就使得红云原本属于的将与支持降雨之职被龙族行抢了过去。

凡是领域于大地之上的神，都算是地神。

当年龙族兴风作浪，引动四海之淹没大地，残害无数生灵，造下无边罪孽。

由此也看得来，太一是真的决心想要推翻三族以前定下的旧制度。

对于他的反问，太一没有多说，只是默默颔首。

听完太一的复述，本来在旁边喝茶缓和心情的玉鼎没控制住自己的上下起伏的情绪，然后嘴里这茶就贡献给了地板。

弱，可实际上却象征着最为原始状态的“天地”。

之所以这么，主要也是为了避免众神之间分工不同，以至于本领域无法独立清楚，从而使得众神之间权柄相互逾越。

但是谁也没想到，本来好好的一个提议，刚刚说来就遭到了“有心人”在背后推波助澜。

而太一的本意是想要废除原本的三族垄断制度，并且将其简化为“天地。

天虽然将龙族逐洪荒内陆，不过四海依旧是他们的据地。

可据玉鼎所知，后土那边有不少女神的领域都是与天象沾边的，比如说“四季神”……

所以在他的设想中，直接就把原本属于龙族的“”之领域划分到了大地的上。

在这情况下，也难怪龙族会把目光打到新的神之上。

将茶盏重重地放回到桌上，玉鼎表情并不好看，“这些天我还听白泽提过，龙族好像不太安于本分，是不是之前才刚刚上表，想要请一个‘司雨大龙神’之职？”

“不过据我所知，后土那边好像与这边的系的确不太一样。”

据太一提的理论，地祇就是土地神、社稷神、山岳、河海、五祀神，以及百之神的总称。

这份孽力虽然在祖龙化、青龙镇压东极之后有所缓解，却依旧让他们没有新的功德来源。

思考了一下，玉鼎才捡着重地说：“唔，就像目前，咱们神中大分的神，更多的是偏向于天之领域。但是后土那边，有很多也是与这边领域产生接壤的……”

所以他就提了凡归属于天之神为“天神”，而大地之神则称“地祇”。

因为江河湖海都在大地之上，天界只有一条天河，而在天界之外，则是星辰的领域，那算是天地之外，又不能算是同一系，所以要把神之类的归类为地祇也无不可。

太一为了避免重蹈覆辙，才会想要彻底确立众神之间不同的领域分工。

“他们也真敢说，照这情况，恐怕一个‘地帝’还不够用，应该再来个‘帝’吧？”

反正后土的“代言人”已经表示，既然众神以天帝为尊，那么如今“天神地祇”相互分开的话，那有十分有必要来一个“地帝”。