“走开走开。”胖挥动着火把喊：“小狐仙们，我们只是来取东西的，大家各退一步，行个方便不好吗？”给他回应的是那些背上的全都竖起来的凶狠装，狐狸们面对人的近逐渐开始失去了先前的镇定，它们当中几只个

从古至今，关于这动能够勾引人的魂魄一说由来已久，除了它那双狐媚的睛之外，恐怕更多的人也是因为狐狸妙的姿最是容易和女结合起来，就赋予了这聪明的动各传说。但是有一却不得不承认，胖他们刚刚的确是差上了这群狐狸的当了，查文斌认为，这些狐狸能够释放一气味，类似于黄鼠狼的门有臭一样，这狐狸的气味可以在一定的时间内使人迷失心智，就像是致幻药一样。

关于狐狸最名的一著作恐怕要算得上是了，在那本书里，狐狸们总是幻化成为各香艳的女来勾引小鲜般的书生。在民间也一直有把狐狸当作狐仙的说法，尤其是在仙盛行的东北更是如此，其实查文斌知狐狸这玩意和他们的教是有着一定的渊源的。

在古代巫术中，用动的形象来作为巫术的偶像的最多，其中狐狸是最生动的一图腾。狐狸集灵动，狡黠，神秘等因素于一。在古代各地方的巫师最喜用狐狸来作为施法的法，先秦还有楚地尤其盛行。还有一个则是士占卜的时候除了借用壳之外还会观看狐狸的踪迹，主要是狐狸聪明能够知地下有没有陷阱从而过去或者是绕开，让士认为它有预知凶吉的能力，只不过这项本事早在唐宋年间就已经消失了，在往前的确是有士养狐狸的。

第二十章遇上大麻烦

还有一个判断则是来源于先前消失的那支日本分队，以二战时期日本人那疯狂的心态，这个世上能够阻止他们的只有更的火力，一群狐狸断然是不了民族英雄的，要不然还需要八年抗战什么？

动怕火这是天，于是几个人就了火把起来慢慢近那些盘缩着的狐狸，狐狸们同样对于来犯之地有着更加剧烈的警告，其中几只已经跃跃试但都被胖用火把挡了回去。

“石，个火把丢过去，看看能不能驱散它们，都是生命，能不伤着尽量不伤着。”

查文斌的瞳孔剧烈的收缩了一下，盯着当中的那只大狐狸死死地看着，他怎么都不会相信这个世上会有这么大的狐狸，这超了常理。矿灯照得一切都是那么的明亮，假象到底在哪里？会是那只狐狸本有问题嘛？

危险，你还记得当初叶秋是怎么说的嘛？他说那井下藏着大的危险，以至于让他都觉得害怕。说来我不怕各位心里，很有可能我们现在已经着了了，这时候可别轻易相信自己的睛！”

第三个则是而教的神灵有正神和邪神。但两者都是被人祭祀的：分为“正祀”和“祀”。狐狸作为草文化中很重要的一崇拜当然不会被漠视，名的有胡（狐狸）黄（黄鼠狼）常（长虫，就是蛇）。但狐狸和黄鼠狼以及蛇这三者都是以作祟为怪名的，人们于畏惧而祭祀，是一被动的讨好已免去自己的灾祸，所以往往得不到很的位阶。只能在乡野鄙地中传，属于祀，在教的许多传记和演绎里大多作为反派现，下场都很不好。