别说跟那些久经风雨的老狐狸相比了，就是李寿，她也有很多不足。

想想吧，科举之前，朝廷选官员，基本靠推荐。

理很简单，这是原则问题。

可以说，那时世家大族掌握着朝廷人事任用权，皇帝想要什么人才了，本人本接不到人才本，而是需要借世家来推荐。

先帝坐稳江山后，也大力推行科举，可那些世家、豪族依然不买账。

开了科举之后呢，朝廷人事选的权利却收到了圣人手里。

世家如何答应？

偏偏她还暗自得意，以为自己多聪明，多了不起，能给比自己年长十岁的人谋划策。

李克己收起贱兮兮的笑容，负手而立，赫然又是一派名士姿态，不答反问：“你可知十八郎和那些世家的赌注是什么？”

话说，科举选才的制度，自前朝就有了，但推行得并不顺利。

唐宓瞪大了睛，“参加科、科举？”

而世家，从原来的选者，变成了被选者，手中的权利也被剥夺了。

悠闲功夫来我老这儿闲逛？”

有人或许会说了，理说科举是对世家有利的啊。毕竟，读书的资源绝大多数都把握在世家手里，与寒门庶族、乃至贫苦百姓相比，世家弟的文化平得不是一星半。

是，她确实聪明，生而知之，过目不忘，一心二用……可她到底只是个七岁的孩。

他是在帮圣人提科举的档次！

而世人崇尚世家，世家不的事，那些庶族寒门也不会搀和。

当今圣人立志要明君，自然不会任由这情况发展下去。

唐宓想通了其中的关节，不禁沉默了。

接着，她就明白了李寿的意图。

如此一来，朝廷的科举竟成了个摆设。

而李寿的“赌约”，便是圣人的一步棋。

每年科举，只有一些贫寒百姓的弟，亦或是没落世家、小地主的弟参加，平很一般。实在达不到朝廷“纳才”的标准。

唐宓想了想，还是问了句：“先生，师兄他把事情得这么大，到底是为了什么？”

唐宓想都不想的就回答：“输的一方要无条件的履行赢的那一方的一个要求。”

她甚至开始反思：自己是不是太自以为是了？

何人推荐？自然是那些位权重的官员和世家大族。

她已经开始怀疑李寿的目的了。

可世家为何会抵制科举？本不让族中弟参加？

李克己视线左右环顾，确定没有第三个人偷听，这才压低了声音：“十八郎会要求所有跟他对赌、且输了的世家弟去参加明的科举！”

这样一些人一起参加考试，摆明是世家弟胜啊。

科举就成了个极为尴尬的存在。

李克己又问：“那你可知李寿会提什么要求？”

唐宓摇摇，她就是不知才问的啊。

所以，不朝廷如何推行科举，世家就是不理这个茬儿。