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58 新的发现(2/2)

当下的确是淡季,后院的梅园不仅枝条稀落,也应景地人迹罕至。

土师氏何许人?是最早的陶俑世家,他们的氏族神自然是赋予陶俑超自然力量的存在。天满的介绍文字里还写着,菅原真被贬官这里之后,也曾经在这座天满亲手制过造像。

茨木独自走了半天,只发现了一个打理园艺的工作人员。他于是上前询问天满除了赏梅之外的活动,却被告知这里一年一度驱除灾厄的祭典不在这个季节,要将近两个月之后才会举行。

不过信与不信搁置一边,茨木还是循着店主所指找到了那座天满神社。

算得上首屈一指的古迹了。

茨木站在光秃秃的梅树下,差一个人笑声来。他觉得菅原真可能真有带来好运的本事。

如此一来,这个故事的前史就可以变成:此地的暴君陵墓数百年前曾被人洗劫一空,只留了暴君的骨骸和一群陶偶,以及一敞开的墓。百年来,被荒草掩埋,暴君则魂不散,又因为陶偶遭到破坏惹怒了守护神,从此暴君借着守护神的力量诅咒了所有踏这片密林的人。

好巧不巧,茨木昨晚刚了功课:古时的王陵里不再有活人陪葬之后,就只留了一殉葬用,名为“”。这“”指的正是墓葬专用的陶俑。甚至有说法,每一件“”都能对应到墓主生前的一位仆人。

茨木同时记起来,几百年前有过一段民不聊生的世,很多皇亲国戚的陵墓都被盗过。盗墓贼是古时候的平民,只盯着金银珠宝抢夺,大概率没有理睬陶土成的“”。

他没想到这一来,竟然真的有所发现。

最大的一块石落地,茨木也决定像个游客一样在这座给他灵的天满认真地转一圈。

所有天满都是供奉菅原真的神社,而真生前最喜梅,所以天满也不是什么稀罕事,左右是哪里得繁盛、品珍奇的区别。

清凉殿落雷事件——茨木一经提忽然意识到,这里面恐怕暗藏玄机。

他肯定了茨木的灵并告诉茨木,编剧的想法跟他不谋而合。剧本里之所以让主角被雷劈中倒,正是因为编剧考察了古墓附近,拜访了同一座天满。这个桥段致敬的正是与真有关的“清凉殿落雷事件”。因此,基于陶偶的僵尸也完全符合编剧的想法,他们甚至碰撞灵之后有了更多

虽说,神社举办驱灾除秽的仪式再常见不过,可“老熟人”名字的突然现还是惊动了茨木的直觉。

驱除……灾厄?茨木心隐隐动了一下。

茨木多数时候是不信这些故事的。假使一个人死后有能力惊天动地的复仇之举,那他生前必定不是凡人。就算这一世为了经受磨难而来,那死后归位自有妥帖的去,哪会需要仇家畏惧他、供奉他,才从一个厉鬼摇一变成为鬼神?

就在这时,桥导演的回复过来了。

当地的这座天满,同时也是土师氏供奉氏族神的地方。

茨木兴奋地把自己的发现和构想编辑成文字,发给了导演。只要导演一拍板,他就会照“借助泥土重生的僵尸”这个思路去设计造型。

早先茨木是在八卦野史的书上看到过“清凉殿落雷事件”,主角正是菅原真。这人说起来是自己前世的同代怨灵,生前空有一才华却伴了虎狼之君。他被王公国戚害死之后,相传其灵魂恨不休,追杀了所有谋害过自己的人,甚至在群臣议事的清凉殿光天化日降雷复仇。最后,仇家为了平息事端,甚至专门替他扩建天满并把他奉为家族之神。

不过提起菅原真这个名字,茨木倒想起来自己听过他的故事。

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