“不。”刀摇摇：“简简单单一个端的动作，就蕴了三界理论在其中，第一，你要端起这杯，首先是大脑中产生一个想法，一个念。但是，这个念，不能够直接把端起来，于是，这个念怎么办呢？就要控制，站起来，伸手，端。才完成这个结果，你现在明白什么叫三界了？”

让人倾家产。

“坐忘？”江离细细咀嚼这个词语。

江离从来没有听说过这东西。

“在古代华国的唐朝，有个叫司承祯的士，也写过详细的文章，叫坐忘论，不过你现在不要阅读，这个境界是人类心灵大师的境界，对你现在研究起来没有益，你现在一步步的修行，度睡眠才是正途。”刀告诫。

“这个我知。”江离：“那显圣的境界，还在坐忘之上？”

“三界理论是人类无数心灵大师，心理学者研究来的，现在已经成了人类修行的支和基础，最先提三界理论的，是王超夫妻，后来研究完善，逐渐成了和顿定律一般的真理，本来这不属于教学的科目，但给你开小灶，就说说。”

“老师，您能为我解释一下，胎息到底是怎么回事？”江离心绪其实很不好，本来以为修行靠着胎息一帆风顺，却没有料到，居然是在透支自己生命潜能。

“胎的意思不是胎盘，而是圣胎。”刀闭上睛：“圣胎是什么？就是人的元神，又叫思想，又叫神，又叫思维。胎息的意思，是人用神呼，用心灵来呼，一般人解释，是说人的呼和婴儿一样，用肚脐呼，那简直是荒谬！胎息经中说胎者胎其神。神就是人的元神，神，心灵。用心灵呼，和植的光合作用有些相似，人如果真正胎息，其实可以用心灵呼摄取外界的一些能量，支撑所需，这也就是辟谷。比如古代有些修行的人，一睡觉就是一个月，不吃不喝。”

“不会。”江离回答得很脆。

第九章 三界理论

“对的，心灵越，但要涉质，应该也要增，不然就是有心杀贼，无力回天。心比天，命比纸薄。”刀。“当然，如果心灵修行到达一定的程度，是可以涉质的，这在境界上，叫显圣，也叫显灵。比如古代民间说佛祖显灵了！神仙显灵了？其实那就是心灵涉质。神佛是什么？是虚幻的心灵世界，也是天界，天界不是真实存在的，是存在于人的想象之中。是人类的心灵，记住，有心有神。王明先生曾经都说过，离开我的心，就没有天地万鬼神了。三界理论可以称为天地人，天就是心灵，想象，地就是现实，人就是。”

刀指着前面一杯：“你要端起来这杯，首先怎么？”

江离一愣：“我要站起来，直接把端起来就可以了。”

“如果现代有科技，让普通人直接胎息会如何？”江离再次询问。

“是的，人类暂时的心灵

“不明白。”

“对的，如果能够，那就是心灵涉质。”刀：“我再问你，这个杯如果是一个游泳池，你能不能够拿起来？”

“愚蠢！”刀骂了一句：“端的心灵念，就是幽冥界，虚幻界，天神界。而杯，就是现实界。，是心灵和质的桥梁，三界理论就是心灵，质，三者之间的关系。我问你，你不要，直接想着端起这杯，杯会不会被端起来？”

“原来如此！”江离听见这个，刹那之间，觉得对于修行又认识了许多。

“三界理论？”

“显圣的境界，远远在胎息之上。我现在就给你讲一下，到现在为止，人类心灵修行的境界，首先是度睡眠，然后就是定，再就是胎息，胎息过后，就是坐忘！坐忘这个词语，首先现在庄·大宗师。其中说，‘堕肢，黜聪明，离形去知，同于大通，此谓坐忘。’意思就是，忘却自己的形，抛弃自己的聪明，摆脱形和智慧的束缚，与大通为一，这就叫坐忘。”

“很简单，在英区有过这样的实验，心灵大师为了创造手，眠普通人胎息，结果那人细胞活化，收不了外界能量，细胞吞噬自己生命潜能，开始力量大幅度提，但最后猝死。”刀声音毫无半情：“其实就算古代那些修士，他胎息境界后，自以为可以不吃不喝，实际上胎息收的那能量本不足以支持消耗，就算天天吃燕窝，人参，那能够有多少营养？和现在的营养药剂本不能比，于是很多僧坐化，变成尸，那都是饿死的，心灵境界越，需要的营养越大，古代没有那资源，所以真正修成的很少。三界理论早就证明了这一。”

“不能。”

江离摇摇。