战斗行到第二天的清晨，布王失守，摄政王都尔萨野只得带着残余的手下向格河南岸的帕坦城撤退。福康安知成败在此一举，且帕坦城距离布仅有四里多地，当即下令全军渡河，然后兵分三路对帕坦城实施包围战，决不能让都尔萨野逃掉。

两天后，福康安命几个投降的家伙携带用藏汉两文字所写的檄文，分别通晓廓尔喀各地人，限期来布听从发落，否则将遭到严厉的惩罚。为恐夜长梦多，横生枝节，摄政王都尔萨野则在关押了三天后，被几名乾清门侍卫带兵押往了济咙，等待乾隆的发落。

面对如狼似虎的清军，廓军士气全无，虽然已经了防御准备，可己方的土木工事在清军12磅炮的猛烈轰炸下难以抵挡。之前清军面对拒守在悬崖峭工事中的廓军都能一战克之，如今到了平地上，廓军就更不是对手了。

之所以会这么，是因为清军自从翻越喜拉雅山以来，一路上本没有什么城镇，无不是在山谷险要行艰苦作战。另外因后勤运输困难，孙士毅和惠龄等人都是以满足军粮和弹药弓箭为先，军饷的输送速度非常慢；原本应运到前线的二十七万两军饷，目前才送了三万两。

不过当他们抵达圣丹尼斯港的时候，船队的规模已经从三条变成了七条，其中有四条都是在尔代夫以西靠近阿拉伯海附近俘获的双桅海盗船。

布在尼泊尔语里，被称为“加德满都”，位于格河和比兴河的汇谷地，整座城的规模还没有清紫禁城大。城内最显的建筑除了用红砖修筑的王外，还有一座供奉着“乔罗迦陀”的三层印度教寺庙；这座寺庙的内是由一独木作为支撑，因此也被称为“加萨满达木屋”。没错，城市的名字就是源自这座寺庙。

1792年9月下旬，由雷神号和两条三桅机帆船组成的船队自德拉斯发后，经过了十几天的航行，沿尔代夫向西越过赤，经尔群岛向南途经里求斯，最终抵达了法国人在南印度洋的大本营--波旁岛，这里在另一时空中的名字叫“留尼旺”。

七月二十九日中午，面对清军的凶猛攻势，已经所剩无几的廓军纷纷放下武投降，都尔萨野知大势已去，只得带着一众大小目城乞降。随后，清军便在布和帕坦两地开始了洗劫，这下城内的那些寺庙可遭了殃。你要说佛教寺庙吧，清军还会有所顾忌，毕竟队伍里有很多来自金川的藏兵。可问题是廓尔喀人是信奉印度教的，清军将那些印度教神仙直斥为邪外，下手毫不留情，再加上印度教最喜的事就是在寺庙里堆砌黄金宝石表达虔诚，那下场就不用说了。

早期的尼泊尔由数十个互不统属的族组成，到了十八世纪后期，居住在勒布西北的廓尔喀族兴起。他们在沙阿王朝的首领普利特维.纳拉扬.沙阿的率领下，趁勒布内，用了20年时间吞并了勒布三和周围其他20多个小落。到了1769年，沙阿王朝迁都至原属勒布的布，形成了统一的廓尔喀王国。m..??m

自从邓飞他们了孟加拉湾印度洋后，随行的法国商人和军官便提醒他要注意

为了激励手下并震慑廓尔喀人，福康安在开战前下令，攻下布后三日不封刀，唯一的要求就是不能放火。此话一，五千多清军声雷动，一个个磨刀霍霍，杀气腾腾。

至此，这场从福康安轻骑藏，前后持续了七个月的灭国之战终于了尾声。至于那位十五岁的王哈都尔闻讯后逃往了特那，找英国人求救去了......

虽说拿了银也未必有地方，可大家拼死作战为的不就是这个么！

由于廓尔喀境内多山，地狭人稠，难以自给自足，迫切需要向周边扩张领土。到了1777年，两岁的王哈都尔.沙阿继承了王位，其叔都尔萨野摄政。因为南面就是被英国人占据的西孟加拉，廓尔喀自知惹不起，便将扩张矛指向了西藏、布鲁克和哲孟雄。

城布。