“巡抚上书皇帝，推荐城主官仕。特派遣我来问城主意愿。”

“巡抚大人知以城主侠义之心，比不肯委曲求全，所以特意写了封书信给我带来，转给城主。请城主务必拆阅。”师爷拿巡抚亲笔书信献上。

“东原的师爷在下城，请求见城主。”联络官来通报情况。

“官？”安临渊倒是没想过。安临渊见师爷的神闪烁，似乎有话要私聊。

“这小会客厅只有你我，有话请讲。”

“东原的巡抚来找我作甚？我答应他已经平定了丘陵地区，现在丘陵地区的人都开始安居乐业，对丘陵外的扰抢劫行为已经完全停止。”

“巡抚大人甚为欣赏城主，言必行，行必果的侠义之风。我丘陵地区后，与以往想必，果真安全了。人人安居乐业，盗、山匪均已消失不见。”

“儒家于周王朝官学来说是法，是一新兴的私人学说。以学说竖立信念，以礼服人。师为学生，学生亦可为师，择善固执。所谓：三人行，必有我师。儒家以为己牟利为耻辱。”

“我无意官仕之途。”安临渊想想就大：“我哪有力去朝堂之上混呢！那么大的心思还不如将云天下城多修几城墙来得实在。”

“侠作为另外一个集团，秉承利益为先，因而不百家。《史记》记载郭解以权谋私，用自己手中的权力为独箕倨视之少年提供方便，从而让那少年承受额外利益，为了区区小利，最终拜郭解门下。”

“游侠一方面以逐利为宗旨，凝聚力如同一盘散沙，在利益不存在的前提下，树倒猢狲散。廉颇失势时，侠客尽去，还嘲讽廉颇：夫天下以市，君有势，我则从君，君无势则去，此固其理也，有何怨乎？”

“官需要打。我家巡抚大人钦佩城主大才，无需钱财打，但举荐到朝堂之上，需要大笔的钱财。若只有我家大人举荐，城主不到朝堂打，官是不可能的。”师爷小声说。

巡抚写的一手好字！安临渊看的第一就叹，自己鬼画符一样的笔字与之相比，如同萤火与皓月争辉。

“《韩非·五蠹》说：儒以文法，而侠以武犯禁。”

“带他上来。”安临渊说，心里在想：“且听他如何说。”

“侠义不能只靠一两个人去施行。而侠离开了质基础，也将成为空话。你能保一方土安宁，兴一方侠义之风，就当保天下安宁，侠客行走于天下，而不仅仅是你治下的一方土。”

安临渊看到侠义值终于少于负1亿时，心里宽了不少：“终于朝着试炼目标前了一步。”

安临渊带师爷到小会客厅。

“侠客另一方面又注重信义承诺：其言必信，其行必果，已诺必诚，不其躯，赴士之戹困。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。恪守义的侠客一再成为历史与演义歌颂的对象，说明其稀少。偶有一两例，就值得大书特书，青史传。”

侠义。“侠义之城”的名声开始四传扬。