大蛤蟆仙人对于这事情都是晦涩莫，还是亚当这家拼凑来的故事更引人。

木叶没有是因为了千手间和宇智波斑这两个超级挂，所以对于这些传说加成没有多少渴求。

“嗯嗯，明白。”

“据记载巫女只能预言和自己有关的事情，更的隐秘我还没有继续研究下去。”

“尤其是鬼之国现在还是政教一的国家，理的国家的是传说中的巫女，据说有看到未来的能力以及无与比的艳。”

围。”

每个忍村都有这样的传说，谁不想攀上这么一个大佬的亲戚。

“不是啊，哈哈哈，只是对于预言能力比较好奇。”

好吧，自来也对于亚当先生没有继续研究巫女到很遗憾。

到浪也没有注意过那些在他看来很神神叨叨的历史文化背景，这就是差距啊。

“关于卯之女神的故事我也是据涡之国，以及鬼之国等国家还有一些国度的藏书室中看到过只言片语之后拼接起来的，可以和你简单说说但不要当真。”

“艳的巫女”

“也就是传说中的忍宗的创始人，六仙人。”

他是觉有趣，生死之间的六则是无奈。

“回到故事之中，女神在民众的祝福和祈祷下生下了两名嗣。据说其中一名孩名为大筒木羽衣。”

只是六仙人的名字以及来历倒是第一次听说，还有趣的。

“据我的考究似乎忍者和武士时代的分界线就是那个时间，那么大胆的猜测你们忍者所使用的查克拉就是那个时间段现的。”

“传说中千年以前“卯之女神”从天外而来，靠着神明的力量让这个世界获得了平静。”

直接迎来了对面诺亚鄙夷的神，老说了这么多你就这么会抓重？

故事背景参考的信息说完之后自来也觉收获颇丰。

话题有些歪楼，可是自来也表示无所谓，亚当这个作者给自己打开了新世界的大门啊。

原来这个世界竟然还有这么多的人文知识是自己不曾知的。虽然在忍界中自己已经算是独当一面的手，可是在文化界自己就是个学生啊。

“很多古老的族之中也有那个年代的神话传说传下来，并且还成为了一家族底蕴。”

云隐的蛮们还说六是个黑肤的超级肌猛男呢，岩隐也说过他们建村的地方就是仙人当年创立忍宗的地方。

自来听后倒也没有多惊讶，六的传说在忍界太多了。

“当然，我更认为所谓的女神是指宗教神权在那个时代凌驾于大名之上的象征意义，不是真人。”

“后来权力也回到了大名他们的手中，而女神则是消失在了世间。”

而且卯之女神的传说他也只是在大蛤蟆仙人那里听到过一知半解，没想到前之人竟然也知。

看自来也兴趣于是诺亚就给这家伙讲了‘听途说’。

“至于政则是参考了千多年前卯之女神的大神的设定。那个时候宗教的权力应该是达到了一个峰。”