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意思是在西南方黑
经的地方,有一个“都广野”,而后稷死后就埋葬于此。这里
产味
如膏的豆类、稻、黍和稷,各
谷
于此
自然生长,无论冬夏都能播
。
意思是“开明兽”栖息之地的北面有视
、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。此
的凤凰、鸾鸟
上都
着盾。这里还有离朱,木禾、柏树、甘甜的泉
及“圣木曼兑”。另一
说法是“圣木曼兑即指
木牙
”。
哈哈,多谢各位书友关注,收藏,推荐,订阅和评论本书!
为作者,我很
兴也很荣幸能为各位读者提供一
符合大众
的“都市异能”兼“修真玄幻”小说。常言
“人生苦短,笔尖修长。”是故,修真路漫漫,何
觅长生?烦恼无去
,且看书中人!愿《天地任我行之“系列”》小说能给大家带来快乐与
悟!
本故事纯属虚构,若有雷同实属巧合!
友们,打工辛苦,时间
迫,创作不易,
赞收藏,顺便转发,
知情节?下回分解!(“书中自有黄金屋?书中自有千钟粟?书中自有颜如玉”?
迎阅读我的书)
鸾鸟在这片土地上自由地歌唱,凤鸟正自在地起舞,灵寿木开
结果,各
草木聚集在这里生长。这里有各
各样的野兽,它们成群聚居在一起。这里生长的草,无论冬夏都不会死。
这里生长着擅长唱歌
舞的鸟,鸾鸟正自由自在地歌唱,凤鸟正自由自在地
舞。这里还有各
各样的野兽,它们群居在一起。不过,此
还是一个百谷聚集生长的地方。
意思是“开明兽”所在之地的西边(从西亚至非洲)有凤凰、鸾鸟,它们的
上盘绕着蛇,脚下踩踏着蛇,
前有红
的蛇(捕
蛇)。《海内西经》下文:“开明北有视
、珠树、文玉树、玗琪树、不死树。凤凰、鸾鸟皆载瞂。又有离朱、木禾、柏树、甘
、圣木、曼兑,一曰‘
木牙
’。”
《山海经·大荒南经》:“有臷民之国。帝舜生无
,降臷
,是谓巫臷民。巫臷民肦姓,
谷,不绩不经,服也;不稼不穑,
也。爰有歌舞之鸟,鸾鸟自歌,凤鸟自舞。爰有百兽,相群爰
。百谷所聚。”
《山海经·海内经》亦记载:“西南黑
之间,有都广之野,后稷葬焉。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷,百谷自生,冬夏播琴。鸾鸟自歌,凤鸟自儛,灵寿实华,草木所聚。爰有百兽,相群爰
。此草也,冬夏不死。”
、鸾鸟,皆
蛇践蛇,膺有赤蛇。”
意思是说有一个“臷民国”。帝舜生
无
。后来,无
被
放至臷地,此地的人就被称为巫臷民。巫臷国的人都以朌为姓,以谷为
,他们不用纺织,就有衣服穿;不用耕作,就有粮
吃。
凤鸟分多
,《山海经·海内西经》记载:“孟鸟在貊国东北,其鸟文赤、黄、青,东向。”《海外西经》云:“灭蒙鸟在结匈国北,为鸟青,赤尾。”所记皆“凤鸟”。
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《南山经》下文记载:“(南禺之山)佐
焉,而东南
注于海,有凤皇、鹓鶵。”意思是“南禺之山”佐
源自于此山,向东南
大海,
边有凤凰和鹓
)郭璞注:“亦凤属。”
《山海经·南山经》记载:“又东五百里,曰丹
之山,其上多金玉。丹
焉,而南
注于渤海。有鸟焉,其状如
,五采而文,名曰凤皇,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮
自然,自歌自舞,见则天下安宁。”有记载提及“鵷鶵”为凤凰近亲之一。