“应该不可以。只有那些野兽之灵才能自然领域。但只要是‘人’无论类人、亚人，凡是有各自信仰的族，都无法自然领域。甚至拉弥亚和鹰女妖也不可以。”

“不能。听说她们有自己的语言和族群还会与凡人谈，而且据说鹰女妖诞生于法杂，并非自然产。”领主大人说起他曾读到过的一个典故：“塔瓦之息（tava'sblessing，也被称为莱林（lainlyn），是位于落锤阿里克尔沙漠北海岸的一座重要的港小城，以造船厂名，由皇冠派占据）传着一则有意思的传说，崇拜迪德拉的女巫会领袖诺克-阿（noctyr-a）诱惑莱林男爵并接了莱林城堡，将其变为一个充满堕落的放巢。在诺克-阿说服男爵自杀之前，男爵夫人给了她一件白长袍，让她变成一只大黑鸟。不再受到诱惑的男爵杀死了这只鸟，让厨师用它成一大餐。在疯狂放的巅峰，女巫会成员吃了这只鸟，统统变成了鹰女妖。”

“以后所有‘自然之灵’都能被我们的战士召唤。”领主大人又说起一个显而易见的提升：“比如狼灵（幽灵狼）、熊灵（幽灵熊）、豹灵（幽灵豹）、虎灵（幽灵虎）、狮灵（幽灵狮）……”

“所以会多一个女神对吗？”这名场面怎么会少了知识女神赫默尤斯·莫拉。这句话的意思是，古藤女神丹尼卡·洁会成为独立于8圣灵和16神之外的一个新神明。无法满足3×8＝24的公式。

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“因为拉弥亚不仅能说人话，还有自己的‘卵母’信仰。鹰女妖嘛……虽然外貌近似人形，但鹰女妖在智力方面的表现远低于如拉弥亚，哥布林，甚至是人也不如，智力几乎与一般的鸟类无异。她们也不能自然领域吗？”知识女神赫默尤斯·莫拉显然有疑问。

古藤女神丹尼卡·洁虽然没能破，升为七星主神。但拥有专属领域锚定神成为六星『环女神』，是突破七框的前提。

女家轻声说：“主人，这样的话，古藤女神的神就会变成独立。”

“当然，这也是神锚地的意义所在。自然领域锚定了古藤女神的神后，也就跟吉内、舒尔的神彻底剥离。”领主大人笑。

“不用担心。如果类似自然领主这无主的湮灭领域足够的话，我想我们可以获得更多的独立神格。”领主大人已经想到了。比如秩序女神和疯神的二元神，就能各自锚定。类似状况还有很多。毕竟和神相对独立的八圣灵相比，十六神的神十分复杂。而且据领主大人所知，在时间和空间之外的湮灭位面，因神之间的相互争斗而被吞并甚至遇害的神远不止一个。比如那位死光领域最初的拥有者，已经无法知晓真名的神，就死于梅鲁涅斯·大衮之手。

“狼人魂、熊人魂这些可以吗？”知识女神赫默尤斯·莫拉好奇的问到。

“关于这个故事，我还听说过另一个版本，诺克-阿是一个无辜的女裁，而男爵夫人是比鹰女妖更残忍邪恶的领袖。诺克-阿向神迪贝拉祈祷，被赋予了制作法长袍的魅力，一旦鹰女妖们享用了男爵夫人的变盛宴，她就和莱林男爵从此过上了幸福的生活。这个版本中，在莱林男爵夫人“纯洁”维亚纳（vianathepure）的长期统治期间（2e120—2e148），男爵被描绘成诺克-阿谋的同谋者。”知识女神赫默尤斯·莫拉笑着眨了眨：“主人相信哪个版本？”