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从庇护所的角度而言,梦达斯世界和领主大人的〖Ω小宇宙〗,都
自“一通百通,一用百用”的通用规则(大人,难怪您对《上古卷轴》的理解如此
刻)。
于找到金钱和开锁。
在天际行省,星空中的十三星座对应十三
同名立石:战士立石、盗贼立石、法师立石、
人立石、学徒立石、
偶(侍灵)立石、淑女立石、领主(君王)立石、骏
立石、仪式立石、
蛇(毒蛇)立石、暗影(
影)立石、
塔立石。
这也就是为什么,八圣灵的尸
转化成了地骨,埋在奈恩星球的
。而八颗圣灵星球却能围绕奈恩星球旋转,组成梦达斯世界的原因。之所以八颗圣灵星球既能被
或观星仪窥见,又被许多著名的学者认为是一
不存在的假象。正因为随着八圣灵的神力不断衰退,
质和
神终极一统的“神
”也开始劣化分离。
用一个最简单的加减法就能轻易得
结论。《创世神话》中阿努、奈尔和帕多
,三生万
后。神
降格成人
,
育
现世奈恩形形
的人
。所以八圣灵的神
也这人类
群的壮大而不断衰弱。于是信仰就成了最大程度减少神
失的最佳途径。
或许梦达斯“气泡”——八颗圣灵星球。以及对应的十三星座,是和并
〖Ω小宇宙〗的女伴的
神内
类似的“神
内
”,简称“神
”。
历史上有很多
者都尝试成为奈恩的第三颗月亮,比如翡翠君主卡尔格隆
德,蠕虫之王曼尼
克,黑暗调和者阿鲁姆-卡尔。虽然称呼各有不同,翡翠君主卡尔格隆
德叫“黑暗永恒”,蠕虫之王曼尼
克叫“巫师之月”,黑暗调和者阿鲁姆-卡尔叫“隐藏之月”,但无一例外都是代表黑暗的月相。
所以,上升到庇护所“一通百通,一用百用”的通用规则。这些被认为是“心理疲劳所产生的视觉现象”、“虚幻且不真实存在的”圣灵星球,其实就是八圣灵的
神内
,既“神
”。庇护所七星主神,
质和
神终极一统。所以
神内
固化成星球是七星主神才有的
大神力。而领主大人神

的半神级小宇宙中,女伴的
神内
也需要抵达不同的“境界”后,才能从类星
、原恒星、恒星,发生不同阶段的变化。
照对洛克汗的神躯化为双月的上古传说的理解,并对照考领主大人独有的〖Ω小宇宙〗。
第十三星座腹蛇座。
对此,阿祖拉的女巫瓦斯塔
还有另一
说法,她认为阿祖拉分开了两个月亮,自己在第三个月亮上
行统治。也就是说阿祖拉的湮灭领域月影,很可能就是奈恩的第三颗月亮。
但因为是在湮灭领域,被阈限隔绝在奈恩现世之外。现世的凡人也就无法仅凭一双
突破阈限,看到属于阿祖拉的第三颗月亮。
腹蛇座漫步在星空之中,没有对应的月份,尽
它的移动路径可以被预测。在腹蛇座下
生的人没有共通的特
,是被赐福也是被诅咒的一群人。因为腹蛇座没有固定的位置,即便在帝国天文台我们也将找不到它。
与女伴
质和
神并没有一统的纯粹的“
神内
”不同。七星主神
育的是
质和
神终极一统的“神
”。
隔绝现世奈恩与“额外维度”的阈限,也是签订《龙火契约》时,时间龙神阿卡托什许诺的
法屏障。