他们是为了我们活的更好而存在的，不必太在乎他们的受，能让他们还有自由的活着已经是恩赐。”

项尘谦虚：“臣受教了，和陛下相比，臣的学识还是太浅薄，班门斧了。”

这位巫皇的意思是，他在乎的民意是，巫神族的民意。

不过，巫神皇朝，巫神族，只渡己，只利己。

不过巫皇的这一番见解也蕴了他多年在太古从权的实际经验总结，至于为什么愿意说给项尘听这些，或许是觉得项尘值得培养，又或者是已经把他当成自己的狗了吧。

对于巫皇而言，这天下，只要巫神族过得好就行了，其他的族能活就行。

“而我，便也会被族这样的民意裹挟着走，让他们在这世界中享受等的地位，无法剥夺。”

“其实，这个世界，大多数人存在的意义，就是为了让少分人活的更好。

“他们为何要拥护我，支持我？因为我是他们中自己的君王，我能带领他们在这个世界，社会，宇宙活的更好，成为人上人，所以大家都拥护我。”

这样的理念区别，有类似小乘佛法和大乘佛法的区别，小乘佛法是渡己胜渡人，大乘佛法是渡人再渡己。

从这里而言，项尘就知了自己的帝王之，和对方的帝王之最大的思想冲突在什么地方了。

项尘闻言心中冷笑，他算是听明白了。

太星：“我能坐上巫皇的位置，除了我的能力外，更多的是有我的族民的绝对拥护，支持。”

王冠必承其重，要成为日神使也是一样的理，是要有一些牺牲和付的。”

太古巫皇淡淡一笑，从新走上皇位坐下，望着项尘：“寡人也很久没有和人说这些了，因为，很少有人将目光放在皇朝未来要怎么发展上了。

“好好为皇朝事，你们叶族，那就是寡人中的民，你们忠诚我，寡人就能让你们叶族在雷海一直过上人上人的生活，明白吗？”

太古巫皇来到他边意味长说，他是在冲击项尘的信念和心，这典型的英主义理论。

“好了，叶卿，接下来寡人要和你说一些成为日神使的重要事情和付的代价了。

“帝王者，其实要明白一个理，民意大过君意！当然，这里的民意，也是指特定的人，不是所有人的意见都能被称为民意。”

其他族的人，在他中都算不上民，自然不存在什么在乎他们民意这一说法。

这两思想，也是两理念文化认知的冲突，最终只能留存下来一个。

而对于项尘而言，他想实现的就是族平等，不然自己麾下这么多族，非要分个低上下来，内就得崩盘了，他一直给军队，给自己民树立的理念就会崩塌，然后基业就会被反噬。

就如以前的古朝代，君权在乎士族贵族，胜过在意普通百姓。

如今大家都想能捞自己前的利益就多捞一分，就如同婚礼一样，真正在意婚礼本的其中只有新娘一个人，而真正在乎一个皇朝前途命运的，也只有君王。”