多的易书元就不讲了，更不可能明说自己在那渡劫，否则土地公心中有了这个念想，反倒可能害了他。

如果此前的酒葫芦只是因为炼酒临时有些神妙的话，如今已经真正成了一件宝贝！

易书元喃喃念了来，没有写县名就是说边界那边直属州城。

土地公抬看了看，尴尬。

也算是易书元的意外之喜。

“先生，您现在修为是什么境界，可厉害了吧？”

这一步需观仙录习妙法，靠悟，靠缘法，靠心，逐渐领会五行之真意，达五行平衡，尝试修真得真。

得一些零星的供奉，也不敢过分显神威。

转之间，易书元带着灰勉已经穿越了整个秀州。

易书元该说的都说了，至于对方愿不愿意去，就看他自己了。

这情况其实是常有的，庙小规模也不大，够不着朝廷祠的律法标准，天也未必在意。

照《五行妙术》中的概括，如今的易书元乃是仙真人，在仙之中能有一席之地的。

只不过脱胎换骨究竟是修成真人就会经历的，还是因为度过了立之劫才现的呢？

仙第二步则是铸成仙基，育仙炉，显化自法力，得仙妙神髓。

这边其实也算不上太远的。

——

立之劫也是应在了这一步上，还好易书元最终逢凶化吉，既过劫数又修成真人。

“土地公，比起你这香火，在那修行的妙更多一些，神不过是辅助，山之神的正在于勾连地势。”

两边有着一些参天大树，是前朝人所栽，用来为曾经繁华的官提供荫蔽之所。

“娃娃应该就投生在此地了！”

土地公赶忙行礼相送，在易书元的回礼之中目送对方踏着风离去了。

“不敢欺瞒仙长，小老儿原不过是山中怪，算不得正神，有一间村人供奉的小庙，呃，也没得过正统敕封.”

灰勉的问题一个接着一个，易书元有的回答，有的则是笑而不语。

当易书元路过界碑后没多久，心神之间已经隐约有，不由笑着对灰勉低语。

不过易书元还是笑着说。

“好了，在下言尽于此，土地公，我们就先行告辞了！”

以上都是易书元修行至今以来实践真章的结果，也符合法自然之妙，更是他乐意和灰勉分享的。

“茗州界。”

而易书元自己总结的排序之中。

老者又摇。

是的，什么妖野怪之，都有可能占据庙宇。

还是易书元更理解对方，知这等神，本就不正统。

灰勉忍不住开了。

易书元踏风前行，飞了这一片山便缓缓落地，再次开始脚踏实地赶路。

等易书元走了，土地公望着远方的山，心中不由有些纠结。

“那边有其他山神土地？”

这一易书元也不太吃得准，所以和灰勉聊的时候也算是有些糊其辞或者直接笑而不语。

虽然易书元达到这一步的时间并不算太久，但他明白自己的特殊之，所以认为这算是非常有难度的一步。

——

那山峰在这一片山势缓和的山域中十分明显，即便此河谷已经离得较远，却依然能够看到。

只不过没想到后来前朝开凿了运河，河运兴起，使得这条路的商贸辉煌也远去了。

仙第一步是悟内外天地，明晰日月华光天地灵气之动，能纳元气，锻骨血神。

此刻易书元正走在一条官上，路上除了有一些行人，还不时有车经过，只是频率不。

倒是那个酒葫芦，暗合易书元内景丹炉，又和抚尺折扇一样，同他这主人一起度过了立之劫。

走着走着，路前方就现了一块石碑，上面刻着文字，漆面已经脱落大半。

遇上了仙人是毋庸置疑的，甚至还得了一句指，只是别人中的三瓜两枣，也是自己的家当啊。

(本章完)

“先生，您此前是在渡劫吧？”

灰勉听得似懂非懂，但结论总归是一个，先生就是厉害！

第三步是累五行之气。

“这是什么劫？给我讲讲可好？”

离了供奉范围久了，香火愿力不稳，庙都容易被别人占了。

“荒无人烟的，倒是并未觉什么同的场。”

“老先生若得闲暇，可以去那边山多坐一坐，对修行还是有些好的。”

一路上，灰勉比易书元还兴奋。

“先生，那葫芦怎么样了，是宝贝了吗？”

而第四步才是化五行，脱胎换骨，修成真人！

“这，那边早已超小老儿辖境了呀”

易书元遥遥指向此前刚刚度过立之劫的山巅。

属于那虽不算是很正，但却默认存在的神。

只是黄宏川说过的，易书元转述给土地公听罢了。

“那你怕什么，过去就好了！”

“仙长走好！”