有些人认为“非我族类，其心必异！”，不仅上乘的佛经法不可传授，而且逢妖便斩，遇妖便降。这类修士一般是人族中激的主战派，手下不知沾染了多少妖族的命。

猿九灵微微一笑，伸手从腰间的小袋中取一支金卷轴，开说：“你须得在这‘天策录’上立下誓言，要好生保我的舍利形，将之完全净化之后，立刻便还与我，否则誓言发作，不仅死无葬之地，更且永世不得超生！”

梁言听得微微一愣，几乎是下意识地就问：“舍利形此等重要的东西，前辈居然愿意放小的储袋中？”

正统的佛门功法大都极重誓言，尤其是这在拜师之时利用天之威发下的心大誓，倘若违反，不仅毕生修为再难寸，更有可能被自佛门功法反噬，导致陷万劫不复的境地。

猿九灵自然不敢打破誓言，冒此奇险去抢夺一个人族小辈的宝。但梁言手中的佛门至宝，又是他打破多年桎梏，突破修为瓶颈的必须之。如此两难之下，不由急得抓耳挠腮起来。

人族之中，若是属于第二类的修士要收某个妖怪为徒，都会在拜师时让其立下一系列心大誓。其中最重要的两条便是：不能把所学神通再传授给其它妖族，也不能主动对人族手。

乏一些人、妖相好之辈，其中人族大能将修行的无上法门传与某个妖怪，那妖怪念人族恩情，自倒也不会对人族什么伤天害理的事情。

但妖怪也有七情六，不仅会结妖族朋友，还会结婚生，等到这妖怪再将所学的人族神通传与其他妖怪，那就不能保证其它妖怪也不对人族手了。

“呵呵，自然没有这么简单。”

还有第三类的修士，则是一些格孤傲之辈，此类修士正邪不分，心中更没有为人族修士的意识。

这猿九灵的师傅便是属于人族中的第二类修士，他虽然愿意传授猿九灵法术，但也绝不愿看到他用所学法术来危害人族，故而才在他拜师之时其发下心大誓。

他思忖片刻，忽然脑中灵光一闪，张笑：“小，我也不为难与你。你虽然无法从储袋中取宝，但是却可以将我的舍利形放储袋中。”

在他们中，纵然天大地大，但整个世上也仅有两生灵，其一是“老”，另一则是除“老”以外的所有生灵。故而你是人族还是妖族，只要老看得顺的，有可能就收了为徒，看不顺的，兴许便一剑斩杀了。

所以传授妖族修行功法这事情，在人族中逐渐形成了三不同看法。

以至于后来在一些人、妖大战的场景中，经常可以看见妖族的某些大妖居然御使人族的功法，反过来杀害人族修士的场景。

而第二类修士则觉得人、妖本无区别，都是天之下的芸芸众生。为求长生，苦修不断，不问来路，不知归途。故而拨众生，无分人、妖，此类修士主张两族和平，消弭战祸。