先天武者之后，就是“先天大宗师”。

而书上的分，林士用了很多“据说”、“听闻”、“传言”等字，混不似先天分描述的细致，可见作者本并非大宗师，只是将听途说所得总结起来。

“我历经炼己筑基、炼化气、炼气化神、炼神

所以陈渊的关注重，主要在九重之后的分，也就是……

“打破虚空，白日飞升？”

锦里有不少金银财，但真正为陈渊看重的，是一件被祭炼过的蛊钵，以及一本手记。

不过，真正让陈渊意外的是，林有之在这后面又写：“大宗师并非武终，在三四百年前的修行盛世，有更为的境界，一旦突破桎梏，能超脱，有不可思议的威能，甚至打破虚空，白日飞升！”

林士没有过多介绍自己，只在开篇时提及，自己是一隐修门派的弟，于西北游历，记山川河，见万千气相，于修行多有悟，于是将心得和见闻，记在这本手记上。

至于是否也有细微差别，就无法从《修行见闻》上找到答案了。

锦算是意外收获，当时陈渊本着贼不走……搜刮战利品的想法，一番搜索，没想到那人上空的，比山神还净，让他大失所望，等起离开，却在不远发现了这个锦，显然是那荒人供奉掉落的。

这两天，他大分时间都在研究这本手记，期间还合着蒙学读本，学记大宁文字。

先天武者与大宗师一起，就是完整的炼化气。

这本册的作者，不是被他打死的邪修谢图印，而是个名叫“林有之”的士，封面和侧面有血涸后留下的痕迹，所以这本手记是怎么到谢图印手上，很值得推敲。

“在虚界，炼修士要凝练五脏与十二窍，这里的先天武者则是养五脏而凝九窍，少了三窍，即便炼圆满，也无十象之力，多数只有七象、八象的格局，甚至因功法不纯，气力还要更低，不过，大上，先天武者可以对应炼修士。”

“这锦另有乾坤，约莫一尺见方，地方不大，但胜在便利。而且，就算在虚界，类似乾坤袋、储环的件也十分稀罕的，那荒人供奉手不怎么，居然有此，实在令人意外。”

“一先天，元如天。”

着他自《修行见闻》上所得信息，这个世界的气血九重，目标是开启下腹藏，确实能和炼己筑基对应上。

但对陈渊来说，这就足够了。

但即便踏足先天，和虚界的炼修士也有区别——

书上所言，武者想要踏足先天极难，哪怕是经历过雷劫的九重武者，真正能够把握住元玄妙，打破桎梏，踏足先天的，也是百里挑一。

陈渊也是不止一次听到别人提及大宗师了。

“这上面写，大宗师天人合一，能气动山河，寿元悠长，这和化气修士开启丹田气藏，演化气海，内炼真气的情况相似，而且化气修士有灵觉应，能外放真气，撬动外界元气，从而术法威力大增，倒也能对应气动山河。”

惑，摆摆手，打发走了张雀，接着低摆一件锦。

陈渊看的主要是修行分，内容不多，但简明扼要，将武九重、先天和大宗师都讲清楚了，更谈了术隐秘。

大宗师，就是对应虚界的化气修士。

这被他阵前打死的荒人供奉留下的，看似小小一团，其实内有乾坤。

拿着薄薄书册，看着封面上的《修行见闻》四个字，陈渊沉不语。

什么境界啊，也和我一样想要飞升？

陈渊神微变。