没有什么，比这一战更能证明，圣儒用自己的双手告诉世人，《当自》并不只是空话，人类走在化的路上，神明并不能主宰世人的命运，未来，要靠人类自己的双手缔造。

“男儿当自，人类当自！”

这一天，日国伊势神神主，世界十三位称号武圣之一，得天照大御神谕旨与神刀，东渡华国，诛杀渎神者，战败于华国京城，长跪于故大门外，举世震惊。

或许，人类真的可以碰到神明的领域。

只是他们不会想到，那位圣儒更加激，并不是在行试，而是真的想要揭开神灵的真面目，乃至……屠神！

圣儒的语气不是很凌厉，甚至很平和且淡漠，但就是这语气，更显现一不屑一顾，顿时令无数显现腕表前的日国人咬牙切齿，了拳。

不解释，只一个字行回应，让一日国层差气炸了肺，却偏偏没有办法，只能重新寄希望于富士山上空，那化神日，沉浮于天穹之上的天照大御神。

三月十九日，晴。

“我们信仰自己可以用双手缔造未来，我们信仰实践真知，我们信仰一切好的品质与生活，不寄托神，不盲目信服！”

在他们看来，或许此番，就是圣儒在代表人类行试，毕竟对于而今的世界来说，人们更注重平等与公正，对于神明信仰这唯心主义，并不符合社会与科学前的脚步。

“来吧。”

与此同时，有日国人怀疑，但那位华国圣儒的表现，也得有些离谱了，同为称号武圣，怎么会现这么大的差距。

事实上，对于诸国而言，最重要的是，对诸国金刚不坏而言，他们看到了华国圣儒的大，这是一与他们过往认知中截然不同的大，与普通人不一样，他们清楚地知，神人障的存在，与打破神人障到底预示着什么。

且不论日国锣密鼓准备中的国祭，是夜，故，大殿里，齐恒武与圣儒相视一，看大殿一角盘坐着的苏乞年手中，一颤动不止的黄金神刀，晶莹的刀无瑕，不论从哪一个角度看，都堪称完，与这神刀相比，齐恒武甚至觉得自己的大雷龙刀就是一块废铁，称之为神刀，并不为过。

同一天，日国烈谴责，而后，在外语言中，一个从未现世过的字，自华国传，再次令举世哗然。

圣儒很清楚，白天一战可以称之为惊险万分，如非是这位苏先生手，自己多半挡不住那一刀，那一刀中蕴藏的悟太刻，比他对于浩然正气的领悟更数筹不止，若是撼，他即便不死，也要重伤，神刀之名实至名归。

“跪倒伪神东渡，叩首请罪！”

“！”

并且，令很多日国人想不到的是，这一次，诸国人民大多保持了沉默，诸国层更是一致保持了缄默不语。

这也令得圣儒更加好奇，这位苏先生一修为，到底去到了何境地，破开了神人障之后，他本来以为差距已经抹平了，但现在看，还是比不上那些真正的神明漫长岁月的积累，否则就不会连一神刀也挡不住。

且不论日国，乃至世界诸国的反应，华国境内，则早已人声鼎沸，无数人振奋，圣儒他老人家太了，什么神罚，在他老人家手中不堪一击。

“人之所以伟大，就是敢于向未知挑战，我们不神明信仰的羊，我们只自己，相信自己的双手，可以打破命运的枷锁！”

神神主，并歉索赔。

“圣儒他老人家在用实际行动告诉我们，神灵，并不是不可攀。”

“不服来战。”

“不错，或许只是比正常人化再快一步，极限武不正告诉了人类，只要不断打破极限，实现生命化，血之躯也能够撼弹，乃至徒步星空。”

难是华国的仙神佛陀手了？

这时，一些日国人才回过神来，华国，已经不再是两百多年前的华国，这是一座屹立在世界之巅的国，崇尚和平，不惧外敌，有恩必偿，有仇必果。

很快，圣儒开，浩然正气响彻八方，相当势，毫不退让，针对社平台上的诸多挑衅，这位活过了两百多年，平和且沉稳的老人，第一次用了四个略显轻狂的字，显得颇为与时俱。

这时，苏乞年开，淡淡，同时松开了握住神刀的手。（正版订阅是对十步最大的支持！求月票，推荐票！）