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所幸大晏寺庙多,无论有人的没人的,大多都能借宿,只是不要找到那些
祠邪祀就好。不乏一些武艺
又胆大气盛的江湖武人,有鬼的破庙也敢去睡一晚。
“你该下山去,去踏遍山川湖海,去看看世事人生,寻访名山仙师也可,偶遇妖
鬼怪也可,去见你在山上见不到的真实世界,那万里之路中,既有你的修行,也许也能找到你
兴趣的东西。”
他们借宿于此也是没有办法。
这是一间附近村
自建村庙,一间屋
,里面杂七杂八供了很多神灵,佛
二教都有,也有本地神灵,大致是以前有德行声望的人死后所化。每尊神像
后都写有名讳,有些还写有生平事迹。
“那件事劝你莫为!”
宋游在路旁一间庙
前站定,抖了抖行
,抬
打量着庙
大门两侧的对联,不由小声念了
来:
山里的夜无比安静,只有风
门板和不远
江湖他乡客的呼噜声。
“这条路谁人不走?
如此折腾到半夜,终于睡觉。
原来她都知
啊……
来往客商有正当需求,是有路引的,走的是官方批准的路
。
宋游一听就知
,她想让自己下山了。
历朝历代为了限制人
动,通常是不许百姓随意行走的,不过这些规定也只对老实百姓有效,生意人江湖人和宋游这
修
者都各有各的法
。
“冒昧打扰尊驾,这番有礼。”
反倒是面前多了一人。
梦中仍然是这间庙
,神像和布局都大致一样,只是
边没了那些横七竖八躺倒的江湖人,仔细看,神台上的神像也少了一尊,是比较边缘的一尊本地神灵。
下山便下山吧,宋游也想去看看,这个世界除了妖怪鬼神,还有多少有趣的东西。
宋游倒也无惧。
里,似乎他们与千百年前的背夫先辈们不止是走的路一样,连迈的步
都一样大。
宋游已决定今晚夜宿于此。
晚些时候,陆续又到了七八个人,如宋游猜的一样,几乎都是些江湖人,拿刀带剑的。
宋游睡前仔细看过这些神像,尤其是那些本地神灵,知
这位被称为王善公,算是当地
神。
这些人吵得很,一直聊到很晚。
这官
旁的庙
,自然是正经的。
江湖人有些有路引,有些没有,倒也有各自的办法,只是中途就不好借宿于旅店了,只好自想办法。
“你以为在这山中打坐吐纳、读书练习就叫修行吗?”
这些江湖人虽然看似凶狠,其实行事讲究,且在这个世界,即使山贼碰见僧侣
人,多数也都不会为难。
不仅如此,白天宋游路过茶铺若是实在没钱,凭这
衣服只讨一碗
茶来喝,成功率也是很
的,而这些江湖人尤其讲究名声和脸面,碰上他们,说两句好话,大概率还能要个蒸饼吃。
这人一
商贾打扮,颜
却是五彩缤纷,生了一张老实脸,面红如枣,
影似看得清,又似看不清,模样打扮倒是和缺了的那尊神像差不多。
兴许是同被官府所不喜,也兴许是格外看重人情世故,这些江湖人遇到一块儿,不
先前认不认识、听没听说过的,互相打个招呼,很快就能聊到一起去。即使
格偏静的,遇到别人来见礼,也都立
端正回礼,丝毫也不敢怠慢,生怕传
去坏了自己名声。
抬步踏
大门,还有香在烧着,宋游先对各位神像施了一礼,
一声打扰,这才找了个离门远的角落,弯腰
掉地上的灰,靠着墙盘膝坐下。
千年来的
滴石穿,才造就了这条
上抹不去的烙印,这又何尝不是一
传承?
“善公
夜找在下所为何事?”
王善公本是前朝人士,家境富裕,当时全国闹灾荒,饿殍遍地,这位王善公开仓放粮,广济难民,最后也许是误判了灾荒的
度,自己家粮
也吃完了,被生生饿死。后当地民众
念他的恩德,为他塑像立庙,甚至于朝廷知晓之后,也对他
行了册封,现在是正儿八经的神灵。
没等他细想,王善公先向他行了一礼:
不知不觉间,宋游
了一梦。
还有人来打扰宋游,不过发现宋游和他们不是一路人后,就不再
他了。
地上冰冰凉凉,逐渐被捂
。
不觉渐到黄昏时候。
果不其然,很快又听她说:
这老
年轻时也曾踏遍大江,游遍四海,也因此有了一
不错的
行,她向来不认为枯坐等于修行的。加上宋游早有了解,伏龙观代代人都是要下山游历的,有长有短,却从无例外。
村庙离翠云廊不远,常有旅人在此过夜。
如此走着,只觉脚下每块石板、每株古柏都是时光的见证者,宋游目光闪动间,又想起了前日师父的话: