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“是啊,如果真的是那样,确实有说法了。”很快,诸王便有了共识,生死
回不是他们要在意的,他们要在意的只有“伟大的
化者”——
回路。
这是一次终极的清算!
“如果是这样的话,那岂不是说走上
回路,
行更迭,从某
意义上来说,可以认定为是生死
回了?”有不朽之王皱眉,若真如恒纪所言,那可就不得了了。
在动辄就是王死界灭的境况里,若是不能
到超越,甚至是超脱,那无论怎样
唯一的区别只有他们的死法和万灵不一样罢了。
知的
回路,严格意义上来说,跟生死
回无关,有的只是一些相似
。在我的研究里,世间所有的关于地府、
府等传说,都可以看
是这条路辐
来的衍生,或者说是以讹传讹。”恒纪开
,娓娓
来,“这个世间,只讲
化,只讲生命层次的蜕变,只讲生命形态的变化,这是统一的定理。我想以诸位
友的手段,若是想再现一位弱小生灵,并非难事。甚至手段激
,改变一位弱小生灵的生命形态,也不是什么
不到的事情。”
他们
知这一世注定不太平,界海将会爆发大动
,前所未有的大劫将会席卷整片“海洋”。
确实,对他们来说,纵然是不朽层次的生灵,也并非不可塑的。
可以说,之所以有不朽之帝的传说,之所以有破王成帝的探索,有很大一
分事端也是因此而起。
即便只是潜思都是极其可怖的!
然而当静下心来,消化这个信息后,诸王又都沉默了。
相较于可能存在的不朽之帝带给诸王的压力,此刻当闻言未明之地也可算是“伟大的
化者”后,他们皆是长舒了一
气,压力骤降。
“死
也是‘伟大的
化者’?”
只是奈何世间环境无法
到那一步。
原因无他,诸王确实很
,已经超越了单一大界可以承载的极限,可这并不代表他们就永世不朽不灭了。
“那么,如果将认知拉
一些,比如诸位所见到的、所经历的,是伟大的
化者以超越世人理解的手段造成的。或者换句话问,我等可以更迭弱小生灵的命运,那么有没有一
可能,有超越我等的生灵也在更迭我等的命运?”恒纪当真是语不惊人死不休,关于
回路他还未涉及到呢,就先透
了这么个惊天前提。
难
……
毕竟能活着谁愿意真的逝去?
同时这也是他们认为生死
回很虚幻的原因之一。
“走上
回路,
行更迭,倒也不见得就是生死
回。毕竟严格意义上来讲,并非是真的死了,甚至也不见得是真的活了。”有不朽之王摇
,觉得恒纪就算说的为真,也和普世意义上的生死
回不同。
其中尤以安澜、俞陀为最,因为这两位不朽之王的
跟“
回”迥异,八竿
也涉及不到一起,皆自信惟我为真。
但死
也是“伟大的
化者”,那就不一样了,属于可接受的范围,毕竟远的不说,就说那界海,等价
换概念的话,亦可以算是一个“伟大的
化者”。
他们也是会死的。
诸王皆惊,他们怎么也没想到要探讨
回路前,还要接受这样的一个信息,并要以此为定理。
谁能置
事外?
因为他们想到了一些事
,想到了恒久远的一些信息,想到了挖掘
来的
分史前遗迹、古葬地等映
的传说。
就像他们可以泼墨古今,更迭万灵历史一样,要真有不朽之帝,那他们岂不是等于画上之景了?
听到这话,诸王
。
“不朽之帝,我不知
是否真的存在,但诸世间的未明之地,却并非没有实例。”恒纪缓了缓后说
,“而
回路,便是这样的一个未明之地,在某
程度上来说,它就是一个‘伟大的
化者’。”
“什么,这怎么可能!?”
原因无他,实在是因为不朽之帝太过恐怖了,那等虚无缥缈的生灵若真的存在的话,那世间就不存在真实一说了。
“何须顾虑那么多,无论是真生死
回,还是假生死
回,若
回路真的是‘伟大的
化者’,那就有说法了……”也有不朽之王没有那么多的负担,认为讨论生死
回无意义,真正有意义的是
回路。
怎能接受。
要是诸大界有且只有一位王还则罢了,可现实并非如此,远的不说,就说昔年那一战,就已经很好的证明了群王间的纷争可比界战要恐怖得多。
因为
在此界,即便是普通
者对世界的认知都不是其他大界的生灵可比的,如此何论诸王。