我一时间也傻了，眉直皱，这时候秦羽洁也开问：“封大哥，为什么没有啊？”

一个地形的风大势，照摸金发丘的理解，就是风好的地方，必定会有大型的墓葬。

我心中慢慢的盘算着，思索良久：“照风格局来说，这里龙束气的隔绝，金蟾献宝地里面应该是中空的，理应有一路，通向里面，为什么没有呢？”

“闻”关于闻，那就是闻嗅气味的意思，在有墓葬的地区之内，取一些土壤，放在鼻下方闻嗅，可以从泥土之中辨别墓葬是否被盗过，还可以据地下的夯土，来判断墓的大年代。

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但是，我们几个在附近寻找半天，也没有发现有什么，能够通往山内的，这让我很是疑惑，几人站在一起，大家都很是不解的看着我。

天用六，地支用五，正好一周为六十年，这叫一个甲，也叫六十甲。

我的血妖瞳术，竟然没有发现这，也没有办法，只能照寻龙脉的方法，在没有罗盘的情况下，用天地支来测算方位了、

在中国的古代对天象，日辰，五行，方位，都有一些比较详细的记载，可以分别对应十天，十二地支的说法。

“龙束气，封大哥，这个有什么讲究吗？这个格局里有危险吗?”：秦羽洁一边看，也一边的问我。

十个天和十二个地支相，是、、如甲为、为、可成甲、乙为、丑为、可以成乙丑、甲为、丑为、不能相、以此类推。

在中国传统历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十大天”。、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”

地支中、寅、辰、午、申、戌为，丑、卯、巳、未、酉、亥为。

“问”就是一些倒斗盗墓的，需要在不确定的情况下，扮风先生或者是给人看相的相师，从而四的打听，附近有没有古墓的确切地。

两者固定的顺序互相合，组成了支纪法。天中甲、丙、戊、庚、壬为，乙、丁、己、辛、癸、为。

“倒也没什么，金蟾献宝这个格局，在风上来讲，是一好的风宝地，理应不会有什么危险，但是也不会排除这里有野兽，或者其他的什么东西，占据这里当巢的,总之大家还是小心一些吧”：嘴里的烟完了，我狠狠的了最后一，扔掉手里的烟。

“大家走吧，顺着金蟾的位置，这里面应该会有，大家细心的找一找”：众人听我说寻找，都分散开来寻找，但是并未分散的太远，大家都相互的照应着，以免有什么突发的状况现。

我们封家棺山太保，自然也会望气，但是我们这一门，用的是血妖瞳术，修炼特殊的功，把一些需要用到罗盘测风位的事情，用术法给替代了。

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“切”即中医上，把脉的意思，切讲究的是包括如何定，打好盗的方位，能够以最短的距离，轻松的棺椁的位置，从而能够保证不损坏冥的前提下，成功的盗取宝贝。