双方都面临新的选择。

这个距离，不远不近，刚好能够截断赵汝成的迦楼罗破阵剑指。

是为迦楼罗破阵。

指与中指，竟然住了锥尖！

他不撤不避，反而要攻对手！

以至于在这样激烈的战斗里

早先在与殷文华战的那一场，还有不少人觉得牧国这个邓旗所学太杂，途或许艰难。

得佛眷，伐灭外。破敌关锁，擒杀贼王。

普度降杵的锥锋有三棱。

就好像双方明明已经尽大军，两军正胶着缠杀之时，忽然不知从哪里，又来了一支奇兵！

金翅大鹏的虚影在半空隐现。

这个时机，不快不慢，恰恰卡在赵汝成“也无功、退也乏力”之时。

此时此刻，赵汝成的迦楼罗破阵剑指绞杀黄舍利左手失败，但他同时也解开了束缚，有了撤离的余地。

她有清楚的觉知。就在方才，这个邓旗开启灵犀神通之后，先时已经逸散的庚金剑气竟又重新被控制住，绕指而来！

她以攻代守，这一扎的落同样准，恰恰是在赵汝成的腕骨。

赵汝成的迦楼罗破阵剑指忽然回转，灿金的五指如灿金之绽开。

他的五手指，修长、白净、莹，如雕塑般完。

牧国天骄的五指全化为灿金，恐怖的剑气透指而，要将黄舍利的五指绞成泥。并且气势汹汹，直指眉心要害！

灿金的迦楼罗破阵剑指毫无犹豫，仍然向着黄舍利眉心而去。

菩提与灵犀！

像是经过心修剪的枝。

这是何等天资，何等才情！

菩提状态下的黄舍利却了然于心。

黄舍利前敲的降杵骤然后拉，三棱锥锋扎落赵汝成的手。

此时的这一式迦楼罗破阵剑指，非是自内而外，邓旗也并没有突破救度世人一十六散手的桎梏，乃是以庚金剑气为迦楼罗破阵剑指的基础，是直接在外形成！

普度降杵最自然最合适的攻击范围，恰在一尺一之外！

一步退让，很可能就让对手步步相欺！

这简直是神来一笔，鹊桥仙庚金剑气和迦楼罗破阵剑指，还能有这样的变化组合，本叫人想象不到。

现在观之，其人一看起来风不相及的大秘法，竟然被他尽数贯通，运转由心，为一炉！

右手于三世中拈，住了黄舍利的普度降杵，轻轻往上一抬，避其锋芒，制造空门。赵汝成抬脚似往后撤，脚步落下之时，却已欺近一尺内！

此三棱，代表三世。

她也已经察觉了赵汝成的后手，确定自己的确无法先一步敲碎赵汝成的脑门，而她的选择也同样不是撤离。

几乎是迦楼罗破阵剑指刚刚耀灿金，黄舍利的五指便已经松开退却，及时脱离。

这门迦楼罗破阵剑指，虽然糅合了兵杀法，属于释兵同，但其中的佛门真意，也是纯粹非常。就连洗月庵的传人先前都认可过的。

来得实在突然！

他笃定他能在自己的脑门被敲碎之前，后发先至，先一步破黄舍利的眉心！

这是勇气、智慧和天赋的较量。

以鹊桥仙庚金剑气为基础，运转迦楼罗破阵剑指的运劲法门，却化小无相拈剑指的招数！

很多场外的观众都看不明白。

菩提照见，万死无生。

于三世中拈！

故能不受阻，故可成奇兵。

是前世，今世，来世。

若放在与其他人的战斗中，这应该是足以翻盘的妙招。

当此降杵以锥锋扎落，即为抹灭过去，杀死现在，截断未来。

但见场上——

黄舍利的救度世人一十六散手被打开，自己面临着对手迦楼罗破阵剑指的危险，但同时普度降杵仍然趋向对手面门。

明明其人已经被救度世人一十六散手封住了元，锁死了气机，制住了关节，这一式迦楼罗破阵剑指，又是从何而？

这一式是如此恰到好。

这是意料外的存在！

而其人的右手五指，被黄舍利牢牢扣住的五指，在此刻，骤放灿金之光！

赵汝成率先选择！

只是……

迦楼罗破阵剑指！

但他面对的是黄舍利！

在神通加持之下的战斗选择。

那黄弗自造的所谓“黄面佛”，岂不正是外？迦楼罗作为天龙八之一，常于佛前听法，“护法”亦是理所应当。

手相争，争时，争势，争意。

而赵汝成的左手微抬，五指虚虚朝下，仿佛在压着什么。若是仔细观察，就能发现他的每一手指，都在不同的平面，低错落。

面对如此准、令人如此难受的一扎。

够察觉，其人面下的睛，连眨都未眨一下！