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不就是生产力吗,李俞手上最不缺的就是提
生产力的方法。
在这样恶劣的环境,大
分平民唯一的愿望就是能填饱肚
,不用挨饿,哪里会在乎有没有休假。
老
家福斯托已经答应帮李俞招募一些自由民来耕
,然而最近两年西境相对太平,并没有什么大灾发生,收成也都不错,因此没有多少农民背井离乡,
来租
土地。
因为人类的贪心是无止境的,既然如此,不如早早就在脖
上
上一副由信仰打造的枷锁。
而李俞稍一思索,很快就明白问题
在哪里。
等他从伊
娅那里拿到土地,就会着手开始提升田地的产量,用实际行动向周围的人证明信仰星期六的好
。
李俞对此倒是也有一定的心理准备,他的对手是一个拥有悠久历史与庞大组织
系,同时盟友遍地的本地宗教。
李俞这些日
也
空去迪亚斯的领地上看了一
,兔
小
没有说谎,那里的土地很
沃,环境也不错。
甚至回到家后,他们也不会用那两天来休息,而是继续帮父母
农活。
整片领地上只剩下寥寥几
人家,甚至都凑不
一个村落来。
虽然李俞相信通过长时间的相
和潜移默化的影响,他
边的人最终是会成为星期六的信徒的,但是这样的话效率就太低了。
就拿李俞
边的四小只来说,他们之所以愿意给李俞当助手,就是冲着包两餐来的,还有每月一枚银币的额外之喜,至于两天的假期则完全是附带的。
和琵西雅相比,星期六还是有
太过超前了,他初步编写
的教义放在现代或许能迅速
纳一大批信徒,搞不好一次能拿下好几栋写字楼。
站在山坡上,还能看到脚下被开垦
的细长条状田地,一条挨着一条,密密麻麻,可惜都被废弃了。
不过就在安装完监控后的第三日,李俞手上一直没有任何动静的五十噚,信仰那一栏,终于由零变成了一。