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分卷阅读30(2/3)

波旬怒:“荒谬,荒谬之极,歪理邪说!”

地藏:“佛也有,佛之宏愿便是普度众生,这便是佛之所求,佛之所!”

血气凝聚,再现千面恶佛,万手舞,誓要地藏埋骨山崖,击碎大愿。

波旬心神为之一颤,心灵竟现一丝空隙。

地藏笑:“既然要开创新佛法,那这是不是所求所呢?”

砰地一声,邪佛重掌正中地藏心坎,然而波旬却觉打到了铁板,定神一看,只见地藏周金光暗蕴,竟是金刚不坏,不朽不灭!波旬暗忖:“这贼厮之时创世尊孽的护气劲,威力不再菩提金之下,如今合佛相,其护神通犹在菩提金之上!”

波旬顿时愣住了,若回答是,他便等于证明了地藏的“者非恶”的观,但若回答不是,那就等于否认自己非佛。

地藏不慌不忙,禅杖一转,周华光转,法相蜕变,原本的一破旧僧袍变成庄严华贵的金装,只看地藏宝冠、披天衣,现一副璎珞装饰的天人相,端的是庄严神圣,万邪莫侵,千面恶佛的血海万手竟全被地藏上的华光震开,难以靠近。

地藏:“市井之徒又如何,只要他们关妻儿,孝顺父母,友乡里,他们便已经下善果,便有成佛之机缘。”

波旬微微一愣,哼:“吾乃终结末法,开创新佛法之圣者,自然是佛!”

地藏原本的破旧衣衫便是象征着末法之世,而此刻现七宝璨然的法相则预示着守初心于末法,教化世人等待正法盛世的心愿。

波旬反驳:“追求财,滋生贪念,从而唯利是图,世间何其多的佞商人,贪官污吏!”

波旬:“纵情,掏空,更有甚者忤逆常,逆,难不成你也说这些是善果?”

波旬见无从取敌,便下令地风尊者手,两大尊者从殿宇中奔袭而,借着弥漫血气掩护,以迅雷不及掩耳之势同时攻击地藏。

就在招架住地风攻势的刹那,波旬立即从暗,凝聚一元功,重击地藏空门。

想到这里,波旬暗渡劫佛元,便要地藏的佛门元气,谁料竟然难取对方元丝毫。

这一的禅机锋,波旬算是输得一败涂地,心灵之上已然现破绽。

地藏:“所谓纵情亦要针对不同的人而言,有的人力旺盛,多妻多妾亦不无坏,而逆亦是针对不同的情况,只要双方你情我愿,外人何须

,何必多言!同理,名、、睡皆是人本然,正是饿了便要吃,困了便要睡,并无善恶之分,只看如何把握!”

地藏但仍旧平和淡笑,袖袍一抖,双掌齐,一掌轻若无力,飘忽若神,正是针对风快而,另一掌势大力沉,宛若海涛,正是对方地尊者,只看他分使两不同劲力,游刃有余,轻松封住两大尊者的厉掌。

地藏反问一句:“波旬,你是佛吗?”

地藏:“雌雄本是天经地义,合繁衍后代,若无,人早已灭绝,不存于世,同理走兽飞禽亦因而得以延续。”

地尊者掌势雄沉无匹,风尊者法快疾难辨,此刻两人同时手,可谓是力与速的结合,若防守重掌便难逃迅风偷袭,若顾忌风速则难挡地势雄力。

地藏:“戒律非绝对去除人,而是给修行之人提一约束,戒过度,凡事量力而为,莫要纵情自。佛修者动心还俗的例也是不少,而佛法有云,众生皆平等,修得正果者也并非全是佛者,其中也有不少市井之徒。”

波旬为之一愣,又:“何解也?世人贪图相,纵情,荒,难也是好?”

波旬怒:“荒谬,市井人如何证得正果!”

文争落败,波旬武相向,大喝一声,渡劫佛元万僧血气,结合诸般念,化作界六重天,地藏立即陷虚空万劫,摆脱不得。

未来,自然可见到上古荒漠时期的人类生活,那是何等贫瘠何等困苦,而如今人世却是另一幅景象!”

地藏:“贪财并恶,世间好事与坏事不外乎结果二字,若是一人怀着恶心行善事,那便是善,若是怀着善心而行恶事,即为恶。商贪官虽令人不齿,但总有人对世间繁荣贡献,只要他们挣钱之时未伤害他人,贪财又何妨?”

波旬:“照你这般说来,那佛门所定之戒律,戒戒酒戒贪嗔痴怒,便是废话了?”

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