……不过，既然他百分百的相信所罗门是透特神的转世，名字才变成了蓝，是不是说明之前撒督祭司他们压还是不信所罗门就是雅威？

这位年轻的书记员甚至在三个月前，在所罗门还没有开始大规模宣传的时候，他就已经成为所罗门的忠实粉丝了。

因为某意义上来说，托特莫斯说的也不

但其实所罗门心里也有些无奈。

结果上来就用在了奇怪的地方。

而透特神是埃及的智慧与学习之神，也是“圣语之神”，是书记员们的神。透特曾三次……第三次生的时候，就是一千年前生的赫耳墨斯法老。

所罗门尝试的申辩了两次，然后就放弃了。并且顺推舟的承认了下来，并计划着让他在埃及的民众中推广这样的说法。

。作为唯一的例，他就把这个年轻人放置到了自己边，密切的观察起来。

拜蒙拥有着将自己掌握的知识快速教授给召唤者的能力，语言学的知识当然也是其中之一……所罗门是在准备动发来到埃及之前，才去找拜蒙临阵磨了磨枪。

了一气，翻下了骆驼，亲手将他扶了起来，帮他弹掉上的沙尘并与他拥抱。后面追随着他的那些民众见状，纷纷声赞所罗门的仁慈。

至于蓝到底说明了什么，所罗门现在也还是不太确定

实际上，所罗门的埃及语其实是拜蒙不久前才教授的。

他情的将所罗门所说的话讲给其他人听。第一次亲见到所罗门的时候，他就激动得结结的，说不一句完整的话。

最开始，他不知从哪搞到了一卷所罗门所写的箴言书。之后他就了迷，不断用自己书记员的地位搜集着和所罗门相关的东西，尤其是他所说过的话。

——是的，这个叫托特莫斯的书记员的名字是蓝的。

他也是第一次见到蓝的名字……多少也不能放着不。

从未来过埃及的所罗门王，仅需一便知了自己的名字，甚至能知自己名字的义——如此奇迹让托特莫斯颤抖起来、拜服在地，无比定的认为所罗门就是透特大神的人间。

最让所罗门无奈的是，这个有些神神叨叨的孩似乎将自己当成了透特神的转生。尤其是在自己随说他的名字的义，并夸赞他的名字取得好之后，托特莫斯的名字一瞬间从绿变成了蓝。

托特莫斯，这个名字的意思是“由月神透特所生”。这“由某神所生”或者“某神说他要活着”的名字模式，其实在新王国时期早期还是比较普遍的。比较有文化、或是比较虔诚的父母，一般都会给孩起这类的带有神名的名字。