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分卷阅读17(2/2)

因而,王权的独大对于以列也不是好事。所罗门更希望自己能在有生之年制定一程序法,将权利从自己的后代手中分到祭司上。

“石板吗……”

所罗门叹了一气。他到心情复杂,还有一些淡淡的孤独。

“没有传统就没有文明……但是,没有传统的破坏就没有人类的步。”

他看着这个思考的老人有些讪讪的笑着,笑容再度温和了下来

因为诺姆敢打赌……他相信所罗门绝非是亚多尼雅那不讲理的人。

“传统错了?”

诺姆皱着眉,有些迟疑的说

所罗门不禁失笑:“你肯定不明白!”

这意味着对祭司这司书阶级的固化。从长远来说,可能导致王权的削弱、神权的增加。

“我……我想我可能明白一了。”

哪怕是照遗传学来说,自己的嗣也不可能有自己的智慧——因为自己的智慧本就不是来自于躯的优秀,而是来自于未来的知识。是无数贤人的智慧的结晶。

这就是所罗门所寻找的“石板”。

这就是所罗门所规划的,自己这一世的“任务。”

他犹豫了很久,好不容易才下定决心,压低声音对所罗门问:“那么,如果传统错了……所罗门殿下,我们又该怎么办?”

“不,你不明白。”

使用大量比喻书写的经书,在经过翻译的时候所能保有的内容会更加完善。这意味着所罗门所留下的话,能更多的传到后世——继而能对后世的贤人带来持久的影响。

……大概,这应该能算是超脱于时代的光吧。

所罗门抬望着天空,平静的说:“建立某传统结构,然后等他无益于社会时再将其摧毁……这就是‘我’要的事。你明白吗,诺姆?”

后,希伯来语就在现今勒斯坦地区传开来。它本的字母表对于这个时代来说,可以称得上非常优秀,可以使用很多年而并不会淘汰。而希伯来文语言的神圣,又导致了它很少纳其他语言。

所罗门沉默许久,呵的轻笑声。

为了保证希伯来文不会因为其他的语言导致质发生改变,继而导致文化影响中断或者被扭曲,有固化文字功能的以列祭司,所罗门是不能打压过多的。

所罗门微笑着,看着诺姆。

“传统错了的话,将其摧毁就好。”

——但如果刻意引导的话,它反而可能成为所罗门的优势。

他自己的事自己清楚。

诺姆若有所思。

他的笑容让诺姆背后有些发凉。但他却还是直视着所罗门的睛。

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