他拄着拐杖接近所罗门，目视前方轻声问：“是力的问题吗？”

比如说，当时所罗门回到耶路撒冷城之前的时候，假如亚多尼雅足够聪明、回城便立刻发兵来绞杀所罗门，那么所罗门只能逃窜，迫使亚多尼雅前来追杀——而那时，亚多尼雅错位的骨将成为他的命符。

“啊，也算是有吧。”

而如果亚多尼雅不亲自来的话，那么更简单——所罗门有着近乎绝对的信心说服约押。因为所罗门能看的来，约押是一个有着极权利望并且骄傲的人。他并非是服从亚多尼雅，而是认为亚多尼雅好控制。

他不参与刺杀所罗门的行动中、对所罗门不显敌意，甚至在事发之后会主动会耶路撒冷自首——这都说明了他并不想得罪所罗门，仍打算给自己留一条保命的后路。

所罗门

哪怕是最坏的可能，即劝诱约押失败，所罗门也可以用神的力量将所有追兵全灭，然后等待亚多尼雅肺染病发而死再回来就好了。

而所罗门用来充当“药膏的”河边泥土，在初时节的话里面会带有细小的虫蚁和虫蚁的卵。再加上它在被所罗门打的情况下在长期盛放生咸鱼的兽袋里闷了半个小时，这样被污染的泥土涂在伤上、再直接将伤治愈把少量泥土埋在中，便足以埋下杀死亚多尼雅的隐患。

长途奔袭、剧烈运动、情绪波动加上所罗门到时准备的突然惊吓和可能会有的陷阱，就足以杀他了。

因而如果约押认为所罗门比亚多尼雅更支持军队、甚至主动发誓愿意分权的话，临阵倒戈也不是不可能的情况。

先知拿单闻言，向所罗门看了过来。

所谓千里之堤毁于蚁——无论是担架还是泥土，所罗门所提的每一个小小的建议都足以杀人。

拿单开问：“还有……祭司亚比亚他？”

确实有些乎他的预料。所罗门一度将掌控了以列军队的亚多尼雅视为敌，甚至废了许多力在他上埋下了多条暗线，足以应付一切情况。

所罗门低语着。

“是啊，”所罗门平淡

“还剩两个啊……”

轻轻了：“力的确是个大问题……但反而好解决。我现在想的并不是她。”

“我王，您在担忧什么？”

他先是打探好了，亚比该的治愈是比祭司的。被她治愈过的伤势并不会脓——这就意味着以列的祭司并不能清除伤染。

“那么，是约押吗？”

连原本的所罗门都胜不过的亚多尼雅，胜不过如今的所罗门MK2是理所当然的事情。毕竟这是见识上、智能上乃至于外挂上的绝对差距。