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【情欲两极】(31)(7/10)

大悟,思想境界大为提升了似的。

孙易峰在妻子的闺蜜圈子里素以宠妻狂魔著称,几乎是妇唱夫随。他原本其

实对所谓「若离于爱者」这几句并不怎么认同,但见妻子明确发表了意见,当然

不会唱反调。

「菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。这种境界本来就是

最高的。可惜啊,我们大多数人终究不能免俗。」

他念的这首据称是禅宗六祖慧能所作的偈子流传甚广,很多没读过多少书的

人也能诌上几句。在场众人固然没几个真有学问,终究人人接受过高等教育,对

这几句话倒也都听过,远比「若离于爱者」那几句要熟悉的多。顿时又有几人随

声附和。矮胖女孩在闺蜜群中向以「才女」自诩。她号称读过许多佛家经典,还

说在庙里拜了某位高僧学经,蓦然发现此刻众人都围绕她引发的话题闲聊,不由

得精神大振,又大发了一通感慨。

裘欣悦与这女孩交情泛泛,甚至多少还有些看不上她,只是相识很早,朋友

圈交叉度又高,平时不得不虚与委蛇。现在见她喋喋不休地卖弄,不动声色地推

了推裴语微:「微微你觉得呢?」

从小到大,或真或假这么多闺蜜中,要比性感,比有钱,比精明,裘欣悦或

许会觉得有几个人选不分轩轾,可要说到谁是真正的才女,她只服裴语微。

初二时,全市初中生作文竞赛,裴语微不知为什么迟到了近半个小时,在截

止时间即将到的时候勉强入场,还提前二十分钟交卷,最终却轻轻松松赢回一个

全市名。这件事被裴新林吹了好久,几乎所有与裴家交好的人家的同龄小朋

友全知道这件事。

何况裴语微读的是堂堂普林斯顿大学比较文学系。真要比读书,在这个包厢

里,谁能胜得过她?或许孙易峰可以,听说他是宁南的高材生,算是一干姐妹找

的另一半中学历最好的。那至少在闺蜜之中,是无人可比了。

「我对佛经读得很少,所以这方面不太懂。」裴语微没想那么多,坦然地发

表意见,「但我写过一篇论文,是讲印度文学的,涉及到一点点这方面,查资料

的时候顺便看了些有关印度教和佛教的东西。我理解,佛法,虽然讲空,但不是

让我们放弃。为了不忧不惧,不苦不痛,就要放弃爱,逃避爱,算不算是因噎废

食呢?不吃当然不会被噎到,但还怎么活?不爱当然不会被伤到,但我们为什么

要活呢?我听过一句话,叫视一切众生皆为有情,才是佛心,我想我们不必

逃避、排斥自己的感情和欲望。在感情里受不受伤,是智商和情商的问题;去不

去爱则是人生的勇气和态度问题。如果要我选,我宁愿在受伤后认识到自己的智

商和情商还不够,也不愿意发现自己在人生中缺乏勇气和态度。」

这番话与那矮胖女孩说的就大相径庭了,大多数人之前或多或少都曾出言赞

同那女孩,听了裴语微的话,一时都沉默了。

那矮胖女孩过去很少成为中心,倒不是自以为是的性子。但今晚被人赞得多

了,自我感觉正好,突然听到截然相反的意见,似乎隐隐还有抨击自己不够勇敢

的意思,难免心底不快,她极不擅长掩饰情绪,当下就开口反驳。

裴语微没有要与她争辩的意思,更不想把今天的Party搞成辩论场。但那女

孩不依不饶,像是非要争个输赢出来。裴大小姐又不怕事,既然对方无意休战,

她也不惧辩论。

只是对方满口都是网络上的鸡汤金句,所持论调的基础则是那段「若离于爱

者」的偈语,裴语微并不熟悉佛家经典,不能直接驳倒对方的立论根基,又不想

在枝节上陷入意气之争,所以她并没有马上开口,默默组织着语言准备回应。

裘欣悦当然站在裴语微这边,抛开观点不讲,单纯就立场而言,她也绝对帮

亲不帮理。但裴语微暂时偃旗息鼓,令她有些着急。恰在此时,她突然眼前一亮,

沈惜嘴角挂着一丝不明其意的浅笑,像是有话要说。她刚想学相声捧哏似的搭上

一句,带出沈惜的发言,却见他突然冲自己淡淡一笑,没等她说话,沈惜就开口

了。

「若离于爱者这四句,说是出于。我读书少,到现在

为止也没找到这个求法偈的实际出处,请教田小姐,这个偈子在哪里可以看到?」

沈惜记性极好,虽只匆匆介绍过一遍,但也记得这矮胖女孩姓田。

这一问剑走偏锋,脱离了是非之争,改为探讨观点的出处,那姓田的矮胖女

孩面对请教,一时消了火气。可她也不知道去哪里找这什么什么求法偈。她是在

鸡汤文里看到的这四句话,觉得莫名高深,平时经常挂在嘴边。要说实际出处,

总不好意思说去微信公众号里找。

沈惜一开口,裴语微心里乐开了花。几个月的来往,在爱情方面几无寸进,

但两人之间的了解还是日益加深。无论是的数量还是广度,亦或口才上,沈

惜只在她之上,绝不会逊色于她,他既然主动开了口,自己就不必再费脑细胞了。

再说,自己出手赢了对方,哪有带来的男人帮着出手爽呢?

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