虚竹专心的瞧着巫行云的，那醉人的胴如同大理石雕像般，却有着无比柔的东西在上面，他的手象前绕去，摸上了因为成犬伏姿势而下垂的梨形的雪，手像丝绸，却清纯的膨起让手指从指尖开始就被了去，虚竹不由得秽的起来。尝到了慕已久的酥滋味，开始只用单手，虚竹很快就用上双手环抱住尽情的。重置为十六岁少女的峰，那实的越是搓越是有弹、越是受用，虚竹的手本就缓不下来。

淋淋快要溶化的秘裂，被瓜棱轻轻的蹭着，

看到这样惊艳的景象，虚竹的〖佛◆金刚韦陀杵〗已经比岩浆还，端带着些黏稠的在巫行云的蠕动着，似乎在诉说自己内切的求。

而被巫行云的尖无情的吻着，李清女般粉红的充满被摧残的痕迹。不仅黏呼呼的满溢来，连大与都闪闪发亮，而被一个女人当着另外一个男的面如此秘解剖，羞耻与污辱都已达到了极限，李清发微弱的悲鸣……

行云惊叫了声：「啊！小和尚……」

被巫行云熟练的挑逗，使李清的私陷火。在那之中，彷佛像存在着另一颗心脏，不停动及震颤。血开始向下腹集中。绷的大也开始失去了力量……终于……从内噗滋噗滋的涌大量的……

而现在，终于开始是虚竹的舞台。这样两位绝世女就是他的角，这支被调教了七十九日终成正果的〖佛◆金刚韦陀杵〗的登场秀就要开演了。

而这个虚竹刚刚从自己牡来的，居然幻化为和佛经里记载的一模一样的样，难他……

巫行云着濡的气息，犹如竞相采的蜂，争先恐後的那极品的〈姹女之血〉，中的媚遭到巫行云与血黏腻的袭击，李清丽的眉轻轻挑动，虚无的中却积满了泪，一张一合的嘴，发悲哀的呜咽……

巫行云努力绷，试图给虚竹的次结合留下最完的影响……

不断上下挪动瓜棱刺激着那儿……啊啊，好舒服……虚竹终于开始正式的把他的起，仔细的往巫行云女的中心去……

如果虚竹是个玩家，他就能收到系统的提示，他的神忍受了七十九天的磨砺后，在次和女接下，终于化为佛门圣〖佛◆金刚韦陀杵〗，作为三主角之一的他，怎么可能会没有可以和我（段誉）、萧峰相媲的神呢？

原来那她那朝向虚竹突的令人讶异的丰腴，已经完全引住这个情窦初开的小和尚。那从二座纯白的小丘之间，已经可以望见密的黑耻，以及垂滴着黏的小，而在虚竹下腹那凛凛屹立的，不知不觉的了那桃源。

而开始被烧的满脸通红的巫行云持续她对李清的吻，但那上虚竹的抚，却让巫行云从鼻发甜的。这能让女的彻底化的技巧，这个小和尚到底是怎么学来的？难是隐藏的天赋么？真是太不可思议了……

被巫行云这么一惊叫，对情事只是初知的虚竹连忙吓的一退……那已经满是分的，看上就像涂满了一层粘答答的金厚油，更为奇特的他的端居然如甜瓜棱般的分为五……「……有五，五佛五智义，亦表以波罗能摧十烦恼，同登极乐……」

「啊啊……」

巫行云心里默默念起这段经文，不禁想起当年和灵门禅师论时候听说的一段奇闻，那记载着：有金刚杵，乃菩提心义，端以五，是为〖金刚韦陀杵〗。原来那韦陀本是一个凡人，却因为吕宾的戏而成为观大士的面首，经过观大士的化，他也终成正果。而他的佛门圣在一次大机会上居然被那观大士炫耀了来，原来他的既不是一般男的菇型，也不是那伞型、锥型，而是如甜瓜般的五棱型，一旦被他动起来，不你是证得菩萨果还是罗汉果的真佛，都会五智皆空，大脑一遍空白，陷如同初登极乐时候的那快。此言一，那韦陀就成为西天极乐世界三千比丘尼的偶像。最后无法只有立下规矩，只有看见那〖韦陀杵〗仰向上的话，说明韦陀力充沛，可以招待三次，如果平举，则只能招待一次，如果下垂，那就只能恕不招待了，因此，后世的寺院也沿用这个规矩，一一在山门内塑立起韦陀像……