仍旧是语焉不详。

亚历山米思大圣堂的介绍中，其中用了很多笔墨来描述了一副名为失落天堂的画。和这个大陆上那些呆板的、比例失调的绘画比起来，这幅“天堂”确实有著不少特殊之，它难得的采用了一写实的手法……

至少德华在图书馆之中转悠了一天之后，得到的收获便是如此。

可惜的是这不是用法制作的书，上面没有那幅画的复制影像，只有一些照著画线描下来的图，以及一幅临摹的彩图。

到了一个非常的程度……但是随着古代法王国的毁灭，文明灭绝的工作也得实在很彻底——有关于那个时代之中某些特殊的，真正有价值地信息，大多都已经失了，残余下来的，差不多都是“据说”、“据闻”、“传言”这程度。

而更为引德华注意的，是这画一旁的上，镌刻有几句诗歌，其中的一句便是……光明驱散了蔽天的云，号角回应着隆隆的吼声；闪电的光环如金蛇舞，脚下的涟波似银飞溅；任凭你在绝望中挣扎不已，王权昭示死亡之力……

不过对于德华来说，他真正关心的是那幅画中心的那个人——

而仅凭着这一的资料，本无法让德华推算任何有用的信息。他只能一步的确定，这柄被称为王权的法杖，绝对是一件可怕的宝而已——法战争之前的传说中，据说法可以让凡人得到神祇的力量，惊天动地的奥术威能。仰仗这些大法术的力量，昔日大奥术师们、法师君主们能轻易改变世界，再造山川、填平海洋，甚至永久地改变一个地区的气候状况一挥手就可以覆灭一个国家，甚至在那些存在中即使是“弑神”也不是

至于说另外的一本书之中，则提到了奥特尼里尔的“某个不为人知的友人”，“是掌着半个大陆的隐之王者，他拥有着让神祇也害怕的力量……拥有着织法者的囚笼，彩虹龙王者权杖，亡灵的嗤笑……那是王权的名字，是整个位面也颤抖的，可以弑神的力量……”

那是整个画作之中作为反派的敌人，一个传说之中的巫妖，他此时已经被打翻在地，传说之中的天界使徒张踩在他的上，张开双翼，将长剑刺他的心，而巫妖则正在最后的顽抗……他手中的那法杖凝聚无数的亡灵，准备发动濒死的一击！

能够找到的，有关于王权则词汇的资料，只有两本，其中一本是介绍亚历山米思大圣堂的，这座圣堂已经在七百年前毁灭与一次地震，而另外一本纪录了大法师。奥特尼里尔的生平，勉说到了一些模糊的传闻。