除了铃声以外，七爷还在唱着我们听不懂的经文，不知是哪个宗教的。

说简单，就是怎么请上来的，就怎么请回去，这个阵法就是起一个保障的作用，另外可以帮助我们和魂行沟通。

我们所坐的位置也很讲究，小清坐的是八卦里的‘坤’位，也就是西南方向。

她端坐在那儿，垂着，长发披散，尽鬼还没上，但在烛火的映照下，她本人就好像一只女鬼……

而我和孟一凡则坐在‘离’位，正南方向，离为火，在后天八卦里面也属。

“天罗地煞，女李秀梅行年二十三，二十三死于非命，枉死城，恳求明灯引路带李秀梅回来……”

而且‘离’的五行属属火，坤的五行属属土。

中占有极其重要的地位。

而我和孟一凡则坐在阵法里面，面前摆了一个火盆。

所以这个阵法的构成，可以看作是一个全息小宇宙，把阵法内外隔绝开来，防止魂被请上来之后发生什么意外，从而伤及到无辜。

七爷说这铃声是为了防止魂迷惑我们，让我们保持神智清醒。

我愣了一下，忽然想起来，李秀梅原名叫李玉，她是犯了事过后才改的李秀梅，而李秀梅这个名字并没有用多久，她就死了。

接下来，我们便要开始正式的招魂程。

五行相生里面，火生土，有我气于他之意，翻译过来就是我要讨好你，已表明了我的诚意。

那铜铃名为三清铃，发的声音清脆耳，虽然声音很大，但却一都不让人到嘈杂。

我和孟一凡见没成功，连忙看向七爷。

阵法很快布置好，我和孟一凡还有小清全都盘坐在了阵法里面。

可奇怪的是，我和孟一凡接连念了好几遍，作为乩童的小清却始终都没有半反应。

这一次我们只念了一遍，整个客厅却忽然间起了变化。

据说这六十四白蜡烛，代表文王六十四卦，而这六十四卦代表的又是万类像的总和。

如果顺利的话，李秀梅的魂会很快附在乩童上。

火盆里面，是我们不断扔去的黄纸。

七爷也愣了，停止诵念经文，想了想问我们：“她有几个名字？”

照七爷所说，这些黄纸我们要一直烧下去，直到将请上来的魂送走，因此中途不能够中断。

我俩念着七爷教给我们的招魂文书。

一切准备就绪后，七爷拿着一个铜铃，在阵法外面走来走去，不断摇晃。

两者同为，互不排斥。

在八卦里面，‘坤’为母，为，小清是女人，也是。

于是我和孟一凡又重新念了一遍招魂文书，将李秀梅的名字改成了李玉。

我惊恐地发现，我和孟一凡的影。好像消失了……

原本‘七爷’两个字我都快叫了，忽然间想起他之前的叮嘱，忙改：“彦祖，没成功啊……”

除此之外，七爷还了六十四白蜡烛在令旗周围，其中有八都挨着那八面令旗。