林逸飞见沈约脸上神采洋溢，知其很是理解，兴起知己之，又：“当我想及老所言——豫焉若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若容，涣兮若冰之将释等言论，不自觉的那状态时……玄铁剑却有了反应！”

林逸飞沉默了半晌，终于又：“好在我在这里多年，已经习惯了寂寞，喊不萧楚，望着这门的时候，想到萧楚说的天意，我认为一切秘密或者就在这门中。是以终日坐在门前，同时想着萧楚说过的以意使气，以气使力，心合一的事情。”

想着那无依无靠的孩望着一无依之门呼喊的场面，沈约内心微有凄凉之。

“比如说内经的上古天真论，德经说的载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？”

沈约目光微凝，就听林逸飞缓缓：“它似乎在召唤我，让我接近它。一柄铁剑有了反应，很玄奇吧？”

沈约极为认可这句话，事实上，禅修定就是一专注，修行的各验，就是在专注中产生的。

《内经》的少顺时，和释迦所言去五蕴本来大同小异，而老的专气致柔、抱一无离说，和大雪山修行者的禅定如一辙。而孟的“善养吾浩然之气”，亦是类似的观。

沈约微微。

林逸飞平静的继续说着寂寞的时光，“我觉有了些微妙的反应，想着《内经》和《德经》的一些言语，暗想古人绝聪明之辈都在讲求顺其自然，听他们的总是没错。”

一切圣贤无为法、看似差别实则无别。林逸飞以家传世言语悟得的至理，和他沈约所习实在是异曲同工。

青叶白藕红莲，三教本来是一家。

“我喊不萧楚，回归到从前的孤独日，好在此间不缺粮，我对世间也有些畏惧，就一直呆在这里。”林逸飞并不避短。

他是有师父的教导传授才明白这些事情，萧别离却像无师自通。

：“但当初的我真的不懂这些复杂的情，我一直在等待萧楚的回转，走遍了这里的迷，呼喊着请萧楚现，说只要他现，我可以一辈不再顽。但是……”

林逸飞并不隐瞒，“前者讲少顺时之妙，后者却说专一归的玄奇。”

林逸飞看着前的无依之门，回忆：“一个人专注的时候，会有奇迹发生。”

沈约暗想，初见这人，就觉这人的沉着冷静绝非一日之功，如今看来，是昔日的磨砺养成了他沉稳的格。

默然片刻，林逸飞喃喃：“他始终没有现。”

沈约心中暗想，林逸飞虽然没有明说世间哪些丑陋，但世上若不伤害了一个天真的孩，孩何至于对世界如此畏惧呢？

华夏本土的教和儒家，和释迦所传的佛教，在尖认知上都已趋于一致。悟虽是个和尚，可从不抱残守缺，反倒教了沈约很多教、儒家的理。

沈约忍不住：“你想的都是哪些言语？”

古经没有武学之，但却教导一个武学手，沈约还是想听听是哪些言论如此神奇。