“先生从因缘石上又发现了什么？”赵佶切的问了句。

张继先目光微亮，“先生说的极是。”微有凝顿，张继先缓缓，“贫自幼就有些奇异……”

蓦地想到什么，赵佶失声，“对了，张择端！”看向郑公公，赵佶急声，“张择端呢？”

这是一个细节，沈约却绝没有错过！

张天师要和他沈约说什么？需要他沈约帮手缘攀带来的问题？张继先来此，就是要和他沈约解决这个问题？

沈约飞速判断，缓声，“信为人言，要信人言，先信人心。”

过的事情！

沈约说后，赵佶略有尴尬，“朕当初……当初……”

证悟在心，不能因攀援而混。

沈约随意一言，看似简单，实则是在问对方明心还是缘攀，他知这个张继先一定明白。

郑公公惶惶退下。

是缘攀的问题！

因缘石经赵明诚夫妇收集、经蔡京还未落到赵佶的手上，那张继先在哪个时间看到的因缘石很值得寻思。

有情方为婆娑世界。

如今的众人，对前世都有不同的理解。

见沈约这么说，赵佶不再恼怒，吩咐，“多派人手找寻张择端，尽量带回中。”随即补充一句，“客气一些。”

真正的悟之人，虽在红尘，却无时无刻不在思索天地的玄奥。

当你局限于线，自然觉得前世是照时间来划分的，可若去除了线的桎梏呢？

不然心经也不会明言——菩提萨埵，依般若波罗多故，心无挂碍。

经文真意是的对有情众生而言。

很多时候，要证悟明心，绝非是斩断尘缘可以到。

张继先轻叹一气，“贫苦于一事久矣。先生是否相信，对贫而言，很是重要。”

众人闻言神各异。

沈约暗想赵佶为了避免重回噩梦，倒是竭尽全力。

菩提萨埵即为有情众生。

神秘源自此人的经历！

“我是否相信长所言，对长而言，很重要吗？”沈约回了一句。

郑公公略有不安，“启禀圣上，待诏米有仁早奉圣命找过张择端，但此人似乎离开了京城。”

郑公公惶恐。

赵佶想说当初并不知情，可见张继先在场，终究还是隐瞒此事，蓦地想到什么，“黄经，九霄环佩，还有清明上河图……都在中……”

张继先波澜不惊的笑笑，“贫若说是前世见过，先生可信？”

沈约看着镇静自若的张继先，蓦地发现这人不但有修为，还极为神秘。

郑公公激的看了沈约一。

沈约摇摇，看向张继先，“张天师又是如何知我开启的是因缘石！”

赵佶怒，“为何不和朕说？”

一切变数来自琴画书棋，赵佶对此自然不敢怠慢。

沈约一旁，“非郑公公的缘故，只怕张择端有心离开。”

绝情无法证！就和磨砖无法成镜般。

赵佶看向沈约，沉声：“朕知沈先生大才，希望能聚齐那些东西，让先生更好的谋划。”