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1897节 创世真经(2/2)

但琴丝究竟在什么?

琴丝喃喃,“说的好。”

可她随即发现当轻梦所言有个问题,“你说明主分为三,但只说了父、母两明,第三个明是什么?”

就因为这样,轻梦才竭力用自己的思想理解琴丝的科技言论,而琴丝也在用着自己科技论在分析着轻梦言语中的古代智慧。



“第三明就是灵明。”

原因呢?

轻梦不解,“我说的有问题吗?”

父母明记载于密宗记录。

“要看机缘。”

西方的创世论和小孩过家家彷佛。

从琴丝的角度来看,那和华夏教的理论很有关系。

要知无极宗的弟都是修行了多年,可轻梦说琴丝能超过她们,能见轻梦对琴丝的重视。

她一直坐在空无边笼内。

常人自然不理解。

琴丝那面没有了声息。

她不是修行的人,可着实博览过不少修行的书籍,觉创世真经合了释两者理论的髓,绝非西方那简单的七天创世说可以比拟。

轻梦并不隐瞒,“这和无极宗的空无边笼有关,一定要在这里有领悟的人,才能读到魏紫君传下的创世真经,你可以到此一观。”

成形、化气……

这是一场古代粹和末世文明的思想大撞击。

想到这里,琴丝的周围的幻影闪动的更加激烈。

而对她那时候的科技来说,在卵的时候,就是负而抱、蕴化生命的状态……

换句话说,魏紫君可能和黄帝那些人有关?

内心纯净,可绝不是蠢的,若没有确定对方是琴丝,她也不会浪费这多的时间。

轻梦不解,“为什么这么说?你极有慧,哪怕没有修行过,但我想以你的基和领悟能力,要看到创世真经反倒比无极宗的妹要容易。”

琴丝略有失望,“看来我是无缘了。”

想到这里的轻梦解释,“据真经记载,光明界化明,明组五大光明相,形成天地规则后,主分为三,母明主形,父明主动,这才能蕴化天地万。”

创世真经讲述的世界本质,却和他们末世科技发现暗有契合,甚至比他们末世科技能想到的还要明。

她给了琴丝极的评价。

琴丝却真切的明白,那定是有极明的人类文明到了远古,又将理论传下来,被魏紫君记录到创世真经中。

谈的两女都是真正的奇女,所思所想远胜太多男儿,而且彼此间都是抱着真诚探讨的目的。

轻梦怕琴丝误解,,“灵魂明之意的灵明,&nbp;在世间有数不胜数的存在,就在父母明在世间汇的时候,无数灵明就有一个其中,真正的形成世间万。”

她恐怕不只是在三件事。

教中“万而抱,冲气以为和”就和轻梦说的父母明很接近。

半晌,琴丝终于,“你说的不但没有问题,而且是我们末世科技有关灵魂论的最的解释!创世真经在哪里?不知我是否有机会一观?”

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