可轻梦仍执，是以化冰，此法为武学秘技，她轻梦修的越是明，反倒越成为她证的执障！

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虽看似一人，实则认知仍有差别，但当下空间的轻梦倏然悟，随即和内层空间的轻梦合二为一！

、内照本。

她们成为一人，有着统一的认知，因此下的轻梦，知内层空间琴丝的举动。

沉约却觉得有些问题，果然，天涯给个让人意外的答桉，“孙思邈那时并没有合一，合一的是张仲！”

在旁人看来，只觉得轻梦有了变化，可所有变化落在沉约中，却是明晰，微笑：“无梦无别，轻梦无梦又有何分别。”

此为念执！

这就法尚取舍之意。

沉约心中微动，他倒很赞同天涯的说法！

证是看自己爬多，而不是要和别人比下。

“琴丝他们仍在观察内破裂对整个空间造成的影响。”轻梦忽然，“我本在众妙之门中寻机，突见异己如己，然后同己合一。”

始终于正行的轻梦再得契机，听天涯、沉约讲述孙思邈合一法门，瞬间领悟，这才刹那定，以无我、忘我来合一。

轻梦眸光一闪，从容，“多谢指教。”

沉约是以用《金刚经》结语助轻梦一臂之力。

但这区别心微动，随即就如晓月清风般，不留痕迹的退却。因为若生差别心，必生攀比傲慢，再引各毒汇聚，真正证之人，是知己达之境，清楚明了这些过程，剩下的只是时刻勉励，勤于攀登罢了。

轻梦以用寻，再到知梦、轻梦后，已知世人梦想颠倒，既知颠倒，当知正行。

不同的境界，有些法门是助力，有些法门反成障碍。

旁人闻之，不过寻常四句，听过就算，可落轻梦耳中，却如暮鼓晨钟，瞬间惊醒，让她再忘执，终究得悟无梦之境。

无梦并非不再梦，而是事事清朗，再无颠倒之举。

禅法中这叫参话，是说用话语明辨心念中细微的差别。

轻梦清楚沉约的好意，谢过后，见沉约只是一笑，暗想我一直觉得自己境界和他仿佛，但沉约早到始终不萦外境，显然比我明很多。

世人神分裂，总能幻想不同的自己，但那是神层面上的，但空间分裂，却会造成质本的分裂？

“或许更应该说，她们本是一人，却因为某原因分为两个。”天涯终于开。

轻梦更是清醒，随即换了主导地位，“孙思邈如我般，合二为一了？”

沉约的意思是——既然颠倒已除，分别不再，那就不用再执着什么名字。轻梦始终变化名字，就和僧人的木鱼、念珠般，是提醒自己于的状态，这本是一修行法门，但如果于修行无分别状态，执着名字的意义，反倒不是好事。

轻梦本有两个，1125空间层那个和沉约有过诸多的轻梦，还有的就是下空间层的轻梦。

她说的很是玄奥，沉约却笑了起来，“这么说，两层的轻梦，终于如一的存在了？”