“似是叆叇，但两侧都要更为饱满一些，不过看材料判断...也似是由玻璃制成的？”

只要把这些牙签摆成不同的样式，便能代表各个数字行计算。

画了一个直角边朝右、底边在下的直角三角形。

“光？”

总而言之。

“可它又与公式有何关系呢？”

贾宪的中不由愈发疑惑了起来：

因此经过仔细思量。

“那么先生可否想过......我们每日见到的光，也有不为人知的某理呢？”

贾宪接过透镜打量了一番，若有所思：

因此几乎没怎么时间，贾宪以及一旁的老苏，都很快理解并且接纳了阿拉伯数字。

“以上数共记22。”

当然了。

“桐屿先生，小人曾听闻您说过一句话，‘世间杂千百般，样样皆有内中理’，对否？”

虽然这方式比笔算要方面一，但和阿拉伯数字比起来仍旧有些麻烦。

只见他轻咳一声，不动声的将信件和徐云的纸收好，对徐云：

恰恰相反。

“过心的平线从左至右分别和三角形、内切圆于川、东、西三。”

徐云想了想，取过纸笔。

接着再画了个内切圆，同时边写边说：

虽然这玩意儿是古代三哥发明的,但不得不承认，它确实备可见的便捷。

同时在了解了信件的内容和相关数学概念后，贾宪也算是消了火，没之前那么暴躁了。

有类似后世的牙签，长度十几到二十厘米,因此也被称之为算筹。

“过心的垂直线从上至下分别和三角、内切圆于日、南、北三。”

一旁的老苏见状，当即从袖袋里取了一枚磨过的透镜，递给贾宪：

另外就是有些时候若是没有厕筹，就会用它.....

数学圈虽然没有后世的bbs或者贴吧，但在一些比较有地位且有家资的大佬的组织下，地域的还是比较常见的。

贾宪轻轻了，这句话也算是他人生的一个座右铭：

“不错。”

“就是此。”

徐云沉默片刻，说：

甚至在江南地区，还现了类似数学报的小规模报刊形。

“桐屿先生，自圆心圆外纵横取之，可得大小十五形，皆无奇零。”

总而言之。

“不错。”

“好了，王林，你不惜用这般手段将我这个老引到汴京，想必不止是为了介绍阿拉伯数字这么简单吧？”

贾宪顿时一愣，茫然的眨了眨：

就。

在古代华夏。

后者还可以理解，但前者是什么鬼？

不知徐云明明

“研究透镜公式。”

在徐云一开始画图的时候，贾宪的目光还有几分随意。

徐云若只是想发布自己的成果，只需要通过老苏的关系联系上几位‘编辑’，便可以轻松的将自己的解法公开。

无论是加减乘除还是开平方立方，古代华夏的数学家们早就对此有所研究了。

“过东的垂直线和过南的平线都是内切圆的切线，它们分别天地乾三角形于艮、坤、山、月四，而相于巽。”

“三个分别是天、地、乾，天地乾三角形的内切圆圆心称为心。”

随后他在每条边上画了几条线，一次标注上了“日月山川、冬青心北”等22个字。

在计算的时候。

“最后过日的平线天乾边于旦，过川的垂直线地乾边于夕。”

“透镜？公式？”

徐云对此也没卖关，只见他稍作沉默，接着朝贾宪拱了拱手，说：

咳咳。

考虑到这个时期的纸张以及运力、印刷成本，这个价钱基本上和赔钱没两样。

因此很明显。

徐云如此大费周章的将自己‘骗’到汴京，一定有事相求。

徐云：

贾宪顿时瞳孔一缩，下意识的看向了窗外：

徐云最终还是决定先引阿拉伯数字的概念。

“何事？”

这报刊非常便宜，只要几文钱就能订购，大概一个月印刷一次。

“此番请桐屿先生前来，确有一要事希望先生能够手相帮。”

虽然贾宪不认识阿拉伯数字和符号，但这并不代表他不明白这些概念：

“过月的垂直线东西平线于青，地乾边于泉。过山的平线南北垂直线于朱，天乾边于金。而这两条线相于泛。”

因此徐云倒也没刻意将它们占为己有，毕竟他又不是偷国人。

下华夏数算使用较多的，是一叫筹码的小工。

“乾坤巽艮四者相合，可构成一个正方形。”

毕竟今后需要的计算量注定不小，有个方便的工也算是轻松一，效率能当然是好嘛。