儿也听明白了，不连续两招还是声东击西的技俩，都有个“先后”的次序问题；而筷神功的厉害之则在于“同时”攻击相距甚远的四个位。对手也需要同时防守这四个位。如你只防得一个，另外三个便会被刺伤。

庄孙吃了一菜后，续：“众所周知，手指是人最最灵活的位，方便控制筷伸的角度，也就是说，可以攻击敌人上相距极远的四个位。跟猪无能的九齿钉耙可不一样，八戒虽然可以一下扎你九个，实际却只是攻击的一个位。试问，如果兰陵笑笑生用筷同时攻击你的、脚、左和右腰，你如何抵挡？”

儿注意到蓝丝的嘴动了一下，分明说了个“！”庄孙的这番话，儿曾听她父亲东方无能说过。只不过父亲说的时候她还不太相信，现在听庄孙也这幺说，而且华克大哥都不能一下攻击对手上四个不同的位，这才确信筷神功端的是厉害无比。

郭足问：“是不是照易经的方位行走，便达到轻功的最境界？”儿自然知郭足说的是“凌波微步”，她

庄孙又：“刚才说的是用筷神功单打独斗，这还只是初级阶段。筷神功练到较平时，便可达到一心四用的境界，一手便是四招。比起一心二用的双手互搏来，了何止一倍！到那时，谁还敢说双拳难敌四手？”

虽然这几句话都在大家的意料之中，但从庄孙中说来后，众人还是到一丝莫名的惊恐。

庄孙又：“武功的最境界全在一个‘快’字。招快，敌人就很难抓到你的破绽。武功弱者，招也慢；武功越，手便越快。在这一上，武功跟书法似是而非。你如果写楷书，很容易就暴了你的平。即便平不如你的，也能看你哪个地方写得好，哪个地方写得不好。可是，如果你写草书，却能糊一大帮人。你鬼画桃符一通，便没人敢说你的‘书法’哪里写得不好。因此，平越差越喜写草书，只有像启功先生这样的书法泰斗才敢以楷书示人。有人说草书是书法的最境界，但学书之人都明白，草书其实是糊人的最境界。”

庄孙：“这就对了。华帮主都不到，更别说你们了。但是，历史上有一个人却可以到，此人便是兰陵笑笑生。他双手用四筷，可以同时攻击对手四个位。”

庄孙呷了一茶，了嗓，接着说：“简而言之，如果甲方四招而乙方才一招，那幺，抵消一招之后，甲方还可以击中乙方三招。咱们常说的‘后发先至’也是快的一表现。对咱们普通人来说，无论多快，你攻击对手之时，都是先攻击这一个位，再攻击下一个，然后再下一个，又再下一个。对手防守之时，也是先防个位、然后第二、再第三、又再第四。有些聪明人则会玩声东击西的把戏，但只要对手反应捷、速度够快，声东击西也就没多大效用。筷神功则是同时攻击对手上四个不同的位。你防守这个位之时，那个位已被戳伤。防守那个时，这个已被戳中。一言以蔽之，就是所谓的顾此失三彼。”他又吃了一菜，在大家对筷神功无限神往之时，又补充俩字：“无解。”

大家还在细细品味筷神功的厉害之时，庄孙却已等不及了，又：“筷神功只是厉害之一。在兰陵笑笑生写的秘籍里面，还有一轻功夫，叫‘飘飘仙’。筷神功搭飘飘仙，那才叫一个厉害！”