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儿匆匆吃过哑
送来的饭后,便又开始练功。这一次她想将四
树枝同时
回原先的孔中,却无论如何也
不到。一开始只能
回一
,另外三
必偏。
儿又是好奇不已,为什幺角度没问题了,却
不回原来的孔中?琢磨良久才发觉,除了角度问题,尚有一个力
的问题。总诀中“内力四分,偏要不均”,说的便是力
的问题。这八个字简简单单,然而却是这
功夫中最难掌握的要领。
再看那四
树枝的长度,
膻中
的最短,
曲池
的最长,
迎香
和膝
的两
树枝长度相若,介于前二者之间。
儿飞
上跃,将四
树枝尽数
下来。然后以指
尺量了量,发现四
树枝分别长一尺、三尺、三尺和五尺。“尺有所短,寸有所长,三三一五,最是合适”,总诀的句原来是指筷
的长短!也对,“工
善其事,必先利其
”。兵
都不对,使
来的招式如何会有威力?哥哥那天手上拿着四
吃饭用的普通筷
,每
不足一尺长。就招来说,如何能刺到这四个不同的
位?他和爹爹所练的筷
神功,也一定是他们瞎猜的,
本就不对。
越是难练,
儿越是倔犟起来,心
:“这些手法也亏笑笑生想得
来。既然你能创
来,
儿我就偏要练会。”这一夜仍是练了个通宵。次日临睡之时,
儿用树枝在地上写下四个大字“多送饭菜”。晚间醒来时,饭菜果然比平时多了一倍不止。
招神功练成之后,
儿特意奖励自己睡一个大觉。酣睡中,
儿
了一个梦。梦见华克之猛夸她武功
步神速。自己害羞地一笑,却趁机
了华克之的笑腰
,让他笑个不停。犹记在泰山日观峰之时,自己
他的笑腰
,却反被他的内力将自己弹下山去。此时,自己内力大
,只怕已接近当时的华克之。如果趁虚
他的
,自是十拿九稳。
等
儿醒来时,
内已经
上蜡烛,天空也已缀满繁星。哑
把午饭和晚饭都给她完整地摆在地上。
儿早已饿得前
贴着后背,将所有饭菜一扫而光,才只吃个半饱。看来昨夜的消耗实在太大。
儿心想,这筷
神功也太难学难练了。想当年,令狐冲内力平平,学一晚上独孤九剑就可以打败武功比他
得多的田伯光。
儿我现在好歹也是一
手,比华克大哥尚有不如,但是也接近正经和尚和玉箫师太的
准了吧?怎地学了一晚,却连一招都用不会?我恐怕要学十来年筷
神功才能打败大胡
。也罢,天下的神功,哪能那幺容易就练会了?兰陵笑笑生这个没节
的家伙,也不给个修炼内功的法门。看来要提
内力,还得勤练一统拳法。天已大亮,
儿仍在
内练习一统拳法。一直练到午初,才沉沉睡去。
如此足不
,日复一日,
儿在
内勤练筷
神功。就这招,直让
儿练了半个多月,方才勉勉
能将四
筷
同时
回
上的孔内。
初时
儿只练习角度,并未用上内力。现在要将内力四分,将四
树枝
回原先的四个孔中,方觉这
练法颇耗内力。只练得半个时辰,便觉真气不畅,需要停下来歇息。如此练练停停,折腾了一个通宵,也才能同时
回两
。
儿将秘籍揣
怀内,又躺下准备睡觉。蓦然间,觉得那几
树枝的方位有些奇特,便又爬起来仔细端详。这才发现,如若有人依
而立,这四
树枝正好
向此人
的迎香
、左上肢的曲池
、
的膻中
以及右下肢的膝
。
儿脑中灵光一闪,这不正是招的“迎膝曲膻”幺?
向迎香
和膝
的两
树枝斜斜地
叉在一起,
向左上肢曲池
和
膻中
的两
树枝也
叉在一起。
儿用手一比划,正是左右手握筷
的方位!原来,刚才“偷袭”自己之人,竟然是来教自己筷
神功的!
儿心中好不
激,却不知是哪位
人?
:“你的内力还是不够
,否则,怎幺会
得歪歪扭扭呢?有本事你直直地
石
内,让我彻底地敬仰一下嘛。”
招看似容易,要练起来却殊为不易。要将四
筷
同时分毫不差地
相距极远的四个要害之
,筷
与筷
的角度太难把握。而且,最难的还是一心四用。普通人要一心二用都很难。据说只有老顽童、郭靖这类心智的人才可以练左右互博之术。
儿也是黄蓉那
鬼
灵类型。让她去一心四用,当真是难上加难。
儿将四
树枝对着石
上的四个孔比划了两个多时辰,方才掌握了大致的手法。但还远不够熟练,稍不留神,四
中的两三
便会偏离要害之
。待得她能将角度拿
得八九不离十,已是第二天的晚餐时间。