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第六章 舍我其谁(2/2)

但这两次都没有让他达到心通明的境界。

所谓酒,土木华,金石酝之,形火态。

离尘的真气,比痴人谷的《酝酿真气》酒

走上天都不容的无上正途。

故云,心通明。

离尘是实在没有绪。

克服重重难关,最终都在小黑屋中,顿悟四大皆空。

天生就是修炼酒的料

3、大彻大悟,心通明。

归一罡气相当于十酝罡气的升级版。

第一次是,血海秘境中的四大烦恼路。

可是第三条,大彻大悟,心通明。

可若说到大彻大悟,离尘也有过两次。

科普后,《因果转业诀》能得到悟金光,领悟因果转化。

既是五行之

喝酒后,《酒神篇》能得到悟金光,酒后吐真言。

比如说《无间印法》化生来的‘十方场’!

但这些都只能算是日常顿悟,有解语镜相助,实在不值一提。

4、至尊无上,不存人间,隐藏天机,方可顿悟。】

《酒神篇》本为五行之,后得曲伯传授《酝酿》之法,被离尘推演到九酝九酿。

直到女儿寨时,与三女双修《混元》,终于调和

第二条,十酝十酿,得相济。

化生,真气生生不息。

而对于离尘来说,当然还有更加直观的认识。

离尘当时乘坐苦行舟,积累心中怨气。

都是

终于由五行,再

九酝九酿,推演至十酝十酿。

离尘以《酒神篇》为基,更是觉醒了‘醉翁’命格。

品酒,早已得其中三昧。

破虚妄,照见光明。

若说顿悟,离尘几乎天天都经历。

接龙后,《龙象般若经》能得到悟金光,领悟龙象之力。

以五行酒,可会诸般变化。

心通明的先决条件就是对‘’的领悟。

从而大彻大悟,觉醒了‘须陀洹’。



只觉得中豪气顿生。

醉翁将《混元篇》酒,领悟个‘调和’。

不彷徨,不迷茫。

亦是自然之

竟是前所未有的畅快淋漓。

成功登后,大彻大悟《谛听妙术》。

离尘早已经能够达到。

最终更是以《百八烦恼拜》的合十皈依之术,将所有烦恼化尽虚无。

一言一行,一思一念,一心一意。

分别渡过‘地、火、、风’四大烦恼路。

1、主修《酒神篇》,以酒为载,蕴成酒形,土木华,金石酝之,形火态,五行归元。

何为心通明,就是不会被任何外迷惑,以‘’贯彻心意。

之前在百果山时,酒痴曲伯就曾经评过。

想到此时,举起葫芦,狂饮一觞烈酒。

忠于,诚于心。

所见即所得,所思即所用。

另外,佛祖绝学《百八烦恼拜》,能以杀意炼心。

二者都是以《酒神篇》为基。

2、十酝十酿,得相济,成大之形。

《大观经》能观想炼心。

甚至自己小黑屋中,亦能定自悟。

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【突破条件:

只是何为

第二次是,登上彼岸,又在十方塔中,参悟‘静’之境界。

他就是要抓住最无上的机缘!

第一条,真气蕴成酒形,五行变化。

正是十酝十酿,相济。

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